220 / 366
218
серости, скуки и ложной добродетельности собственных приемов. Оно страдает от неисчислимого
количества самых диких предрассудков, неизвестно откуда к нам пришедших.
Например, до сих пор считается аксиомой, что для детской натуры необходимо пустое, бес-
толковое, нецелесообразное движение. До сих пор считают «воспитательной» мерой непротивление в
классе, хотя бы при этом срывался целый урок. До сих пор наш ребенок даже в течение одного года
несколько раз перебрасывается из одного коллектива в другой, а ведь на самом деле нет ничего вред-
нее этого настойчивого воспитания «внеколлективного» человека.
Жизнь нашей школы, нашего детского коллектива должна быть гораздо бодрее, гораздо под-
тянутее, гораздо веселее и гораздо суровее. Только в таком случае школа начнет выполнять свои
функции в деле коммунистического воспитания, отказавшись раз навсегда от успокоительного этиче-
ского самотека.
Конечно, такая работа потребует от учительства большой энергии, большой силы духа, по-
требует больше искренности и больше смелости. Но в этом заключаются не только тяжести, но и
удовлетворения. Нельзя миллионную массу нашего молодого учительства держать на постной пище
кабинетных, абстрактных и трусливых рассуждений.
Наше детское общество должно отражать жизнь всей Советской страны. Школа должна бо-
роться за коммунизм с такой же волей, с таким же мужеством, с таким же напряжением, как и все
наше общество. И с такой же радостью!
А.С. Макаренко. Пед. соч. в 8 т., т. 4, с. 316 – 320. Без даты. Ориентиро-
вочно: 2-я половина февраля 1939 г. Написано для газ. «Рабочая Москва». По
свидетельству Г.С. Макаренко, это одна из последних работ А.С. Макаренко.
При его жизни не опубликована.
Эта полемически заостренная, глубоко продуманная и прочувствован-
ная статья А.С. Макаренко – образец его социально-педагогической деятель-
ности, рассчитанной на широкую аудиторию и прежде всего педагогов-
специалистов, ученых и практиков. В преддверии Второй мировой и Великой
Отечественной войн он призывает к мобилизации педагогических сил, к от-
казу от «успокоительного этического самотека» в воспитании.
Центральный пункт статьи – принципиальное различение процессов
воспитания и обучения (главнейший в педагогике А.С. Макаренко, суть его
педагогического новаторства, мысль о приоритете воспитания, о педагогике
как науке о воспитании). В содержании воспитания главное - волевые каче-
ства личности, характер, целеустремленность и нравственность (в соответ-
ствии с определением: педагогики – наука «активная, практически целесооб-
разная»). База воспитания – объективные условия, позволяющие практически
проявлять и укреплять характер, подчиняясь жизненной необходимости, раз-
вивая природные способности и потребности личности.
В школе нет основательно целеустремленного воспитания, происходя-
щее расходится с предполагаемым, действуют устаревшие этические катего-
рии. Это «недостойно советской эпохи». Нужны «инженеры педагогики».
В статье не затрагивается первостепенная в наследии А.С. Макаренко
проблема общественно-производительного труда, «трудового хозяйствования»
детей и молодежи. Это объяснимо: в советской школе в 1937 г. отменены
даже учебные уроки труда, закрыты школьные учебные мастерские.