275 / 366
273
кто угодно исправляет, да он и так на всю жизнь не забудет этого урока. Он уже исправился, но мы
желаем, чтобы у нас в коммуне, когда мы уйдем, еще один набор придет, чтобы все вспоминали этот
случай.
И действительно, вы знаете, ушло то поколение, уже новые ребята, которые не плыли на этом
пароходе, они, чуть вопрос о драке зайдет, говорили: а помните, ссадили с теплохода «Крым» - вот
правильно поступили в вопросе о такой репрессии! В коммуне изгнание было высшей мерой нака-
зания и т.д. Значит это вовсе не для одного индивидуума.
Откажитесь, товарищи, от индивидуальной логики. Здесь воспитывается не один человек, а
коллектив. И вот не препятствуя этому совету коллектива, весь коллектив закалялся в борьбе за свое
качество. Как вы думаете, поднять руку за исключение товарища, это значит взять на себя очень
большое обязательство. Это страшная закалка характера.
И, конечно, и расстрел в нашей стране вовсе не значит, что тот человек, которого расстреляли,
почему-либо неисправим; наверное, с ним еще можно возиться, но коллективный опыт, коллективное
требование, коллективный гнев – вот что нас прежде всего интересует. Мы уничтожаем таких врагов,
хотя возможно, что они как-нибудь могли прожить, и, уничтожая их, мы усиливаем наше требование
к человеку, и наше уважение к коллективу, и наши надежды, и нашу ненависть к врагам.
«Я хотел бы быть хорошим педагогом. Я боюсь одного, что я не смогу поставить дисципли-
ны, а значит, у меня не будет авторитета. Скажите, как себя надо держать с детьми, чтобы стать нуж-
ным наставником?»
Я готов сказать, товарищ, но тогда долго придется говорить, а я уже вас утомил и еще утом-
лю. Отдельно, если хотите, поговорим с вами.
«Если вызвать ученика к доске, а он слабоват в математике, конфузить начинает его препода-
ватель, хорошо это или нет?»
Иногда хорошо, честное слово, хорошо. Иногда самый легкий способ иронии хорош и в об-
щем собрании. Было однажды такое постановление: пускай такой-то в 3 часа, в выходной день, пой-
мет, как себя нужно вести. А пришли 3 часа, и тот, наверное, заставил себя - таки подумать (
смех
). Не
обойдешь этого вопроса.
Задал вопрос студент, готовится к педагогической практике – воспитывать детей. В хорошем
коллективе совершенно достаточно этого.
Мне говорят, что «в вопросе о «балмесовых» вы ошиблись, у нас нет навечно плохих, обре-
ченных».
Вам кажется так, мне кажется так. Я говорю из рассказов учителей. Я в своей жизни наблюдал
людей, которые в известном классе учатся плохо. И опять-таки насильно нельзя заставить учиться
хорошо; это часто приводит к трагическим последствиям. Иногда лучше дать человеку отдых, пере-
дышку, но это не значит, что он обреченный.
Мне пишут: «Приведите пример, где бы закалка наша отличалась от закалки в Англии?»
Я говорил, что наша закалка должна направляться интересами коллектива, а не персональной,
личной тренировкой, и каждый ребенок должен это понимать, а в Англии это делается для собствен-
ной личной силы, тренировки.
У меня спрашивают о самоуправлении.
Я об этом написал.
Меня спрашивают: «Как воспитать человека, чтобы он был счастливым?»
Я лучше об этом в своей книге напишу.
Меня спрашивают: «Дайте короткую характеристику вашу о том, какими должны быть здоро-
вые отношения между парой – мужчиной и девушкой?»
Искренние отношения, т.е. такие, которые ничего не преувеличивают и не преуменьшают,
когда не обманывают друг друга, когда есть уважение к себе и к другому, – и тогда
отношения
будут
здоровые,
независимо
от
того,
какие
это
отношения: