8_Makarenko

269

В то же время я наблюдал мальчиков, которые не хотели слушать таких разговоров, удаля-

лись, которые вели себя, как тихони, исусики, а из них вышли развратники, насильники, беспринцип-

ные животные. Могут быть и такие случаи.

Это мальчишеский взрыв острого интереса к половому натурализму. И, может быть, лучше он

прочитает Мопассана. Тогда у него вся эта область предстанет хотя в волнующем оформлении, но

все-таки в искусстве, в антураже человеческих страстей, несчастий, радостей. Поэтому я никогда ни-

кому не запрещал читать книг, кроме книг контрреволюционных, вредных своей проповедью, идея-

ми. И думаю, что дети от этого ничего не теряют. Я не знаю ни одной системы чтения, предложен-

ный кем-нибудь, которая бы меня удовлетворила.

Задан такой в о п р о с : «Как воспитывать внимание учеников?»

На этот вопрос отвечать не буду.

Следующий в о п р о с : «Как воспитывать интерес к истории?»

Честное слово, я не оракул, никогда не интересовался этим вопросом.

В о п р о с : «Меня интересует вопрос о самолюбии человека, как оно вредно и в какой мере, и

как можно воспитать у человека самолюбие?

Если у ребенка нет самолюбия – надо воспитать его, конечно. Но я не знаю, как его воспитать,

если ребенок не находится в коллективе. Видите ли, в хорошем коллективе самолюбие очень легко

воспитать. Я бы предложил в школе делать то, что я делал в коммуне. В коммуну мальчики приходи-

ли как воспитанники, а через четыре месяца они получали звание коммунара и нарукавный значок

ФД. Это удовлетворяло, но это и обязывало.

Во всяком случае, надо воспитывать так, чтобы человек знал, какой коллектив за его спиной,

каким коллективом он должен гордиться. Человек всегда должен выступать от имени коллектива.

Я в Москве был в одной школе, которая называется школой им. Ворошилова

, я там был не-

сколько дней, но я не слышал, чтобы кто-нибудь вспоминал Ворошилова, я не слышал гордости за то,

что школа носит имя Ворошилова.

Я спросил: «Вы называете себя ворошиловцами?» Они ответили: «Нет». Я спросил: «А как

же?» Они ответили: «Мы называем себя учащимися». Я спросил: «А вы видели Ворошилова?» Они

ответили: «Нет». Я спросил: «А что бы вы сделали, если бы он приехал?» Они ответили: «Ничего».

Школа не находит в этом ничего для воспитания гордости своего коллектива потому, что са-

мое главное – это коллектив, а не название школы.

Я думаю, каждая школа наша, кроме того что должна быть единым типом советской школы,

должна иметь свое лицо и гордиться этим лицом. Гордится своим именем, принадлежностью к дан-

ному коллективу.

В о п р о с : «Чем вы объясняете такое быстрое перерождение Короткова из произведения

«Педагогическая поэма»?»

Я, товарищи, вообще не верю в медленное перерождение. Воспитание, рост человека проте-

кают медленно, а так называемая перековка всегда совершается взрывно. И вы не верьте тем, которые

говорят, что перековка – это эволюционный процесс. Это взрывной процесс. Совершенно нельзя

наблюдать. Кто наблюдал образование «взрывы»: он совершается в один короткий момент, вот будто

чувствовался

14а

В о п р о с : «Каким способом можно сломить упрямство, если ребенку уже 7 лет?»

На такие вопросы трудно отвечать. Смотря какой ребенок, какой папа и какая мама, кого там

ломать в первую очередь нужно и кто ломает. Вопрос слишком абстрактный, совершенно невозмо-

жен для ответа.

Тут

несколько

в о п р о с о в ,

которые

касаются

историко-литературных.

Я такого курса не читаю и на эти вопросы отвечать не могу. К таким вопросам нужно