270 / 366
268
рией. Я говорю о педагогической тео-рии и хочу, чтобы педагогическая теория была настоящая.
Нужна маленькая монография на такую тему, как влияние костюма учителя на характер уча-
щихся, влияние мимики учителя на воспитание характера ученика. Все это мельчайшие детали, кото-
рые требуют внимания. Ведь даже Гоголь в своем «Ревизоре» обратил внимание на то, что иной учи-
тель такую рожу скорчит, что хоть святых выноси.
Очень многое зависит от того, как учитель может оживить свой урок, как он умеет смотреть
на класс.
И очень большой вопрос - воспитание способности ориентировки. Об этом можно написать
целый том. Такую теорию я очень люблю и уважаю.
Т а к о й в о п р о с : «Какие детские книги Вы считаете лучшими?»
Я не читаю детских книг. Я же взрослый человек.
(Смех)
Вопрос: «Как Вы советуете поступать в тех случаях, когда дети в переходном возрасте увле-
каются книгами, не подходящими для них, хотя и высокохудожественными, – Куприна, Мопассана,
Цвейга? Следует ли запрещать такое чтение и каким образом?»
Что из того, что я отвечу – следует запрещать? А кто будет запрещать, вы? А вы сумеете за-
претить? Нет. Попробуйте запретить мальчикам читать эти книги. Все равно будут читать. Попро-
буйте запретить курить в школе. Будут курить.
Я вообще особенно не верю в запрещение. Тут что-то другое нужно. Системы нет специаль-
ной. И не верю в то, что ребенок должен читать книги по какой-то там системе. Вот вы боитесь, – он
взял Куприна, Мопассана. Я знаю, чего боитесь: там есть такие сценки, которые не всегда вслух при
женщине прочтешь, так ребенок уже интересуется, из-за этих сценок и читает эти книги, так что со-
вершенно ясно, что его привлекает. И как вы думаете: вашим запрещением вы снимаете вопрос или
не снимаете? Нет, не снимаете. Вы запретили читать Мопассана – он будет слушать похабные анек-
доты какого-нибудь старшего товарища. Это хуже Мопассана или лучше? Хуже.
Едва ли можно при помощи одного наблюдения и запрещения руководить всем этим процес-
сом, когда у подростка в 15 лет возникает довольно острый и неприятный половой интерес. И вы зна-
ете, что я думаю? Я не знаю детей, мальчиков 15 лет (ни из своего детства, ни потом не встречал), у
которых бы этот острый половой интерес не возникал.
Этот интерес имеет форму вовсе не развратного стремления к женщине. Стремления к жен-
щине еще нет, оно не сознается, напротив, такой мальчик боится женщин, стесняется, и, может быть,
платонически влюблен в кого-нибудь, и даже где-нибудь плачет втихомолку от любви, чтобы никто
не видел, что от любви. Этот вопрос прикоснулся к нему своей самой пустотной стороной, если во-
обще может быть пустотня.
И знаете, что я думаю? Пусть он переживет эту болезнь без вашей помощи и без вашего вме-
шательства, потому что я не помню случая, да и нужно ли потушить в нем это заболевание. Это, ко-
нечно, какое-то заболевание, и, вероятно, его нужно так же перенести, как иногда нужно перенести
корь в детстве, скарлатину, в 15 лет.
Он не может пройти мимо этого вопроса, и, конечно, он не будет о нем разговаривать с учи-
телем об услышанном анекдоте. В мальчишеской среде да и в девичьей идет такая струя острого ин-
тереса к самым натуралистическим выражениям в половой сфере, мальчик шепчет, по секрету рас-
сказывает неприличный анекдот.
И, тем не менее, вот в чем я убедился: это проходит по каким-то верхним коркам
души и вовсе не превращает человека в развратника. Смотришь, из этого самого мальчика
вырастает чистейшая, хорошая мужская душа. Очень многие из них погибли на фронтах
гражданской войны, героическим образом. К женщинам они относились прекрасно.