63
ный труд, преодоление отчуждения работников от средств производства и результатов труда,
«хозяйствование», переход от административно-правового управления к самоуправлению, прио-
ритет морального фактора в социальном управлении, «одухотворение» уклада жизни.
11. Наконец, седьмая особенность методологии А.С. Макаренко, самая замечательная,
связана с его необычайно успешной деятельностью одновременно как педагога-практика, теоре-
тика педагогики и писателя, художника слова. Это уникальное в мировой педагогике явление не-
разрывного единства трех путей познания и преобразования мира:
опытно-практического, ра-
ционально-научного и чувственно-образного,
свойственного искусству.
Значимость этого триединства в педагогике А.С. Макаренко еще просто не замечается. Из
его наследия по сей день используется очень небольшая часть, лишь близкая «детской» педаго-
гике школы. В аспекте его деятельности как социального педагога-реформатора предстоит
осмыслить весь комплекс его художественных произведений, публицистические выступления,
литературные рецензии, литературоведческие работы, различные рабочие записи, деловые и
личные письма.
В этом плане можно сказать, что глубокое исследование макаренковского вклада в педа-
гогику, в его полном объеме, еще только начинается.
Литература
1. Макаренко А.С. Школа жизни, труда, воспитания. Учебная книга по истории, теории и прак-
тике воспитания. Части (тома) 1 – 8. – Н. Новгород, 2007 – 2015.
(Автор А.А. Фролов. Опубликовано: «Историко-педагогическое знание в нач. III тысяче-
летия: педагогические направления в образовании. Матер. XI межд. науч. конф.» / ред. – сост.
Г.Б. Корнетов. – М., 2015, с. 230 – 235).