62 / 404
60
Антипод этому -
пессимистическая
методология неверия в будущее, простого приспо-
собления к настоящему. Это продукт консервативных сил, стремящихся к сохранению социаль-
ных привилегий, общественного расслоения, лицемерия и насилия.
В методологии А.С. Макаренко действует социально-нравственный идеал - вдохновляю-
щий элемент человеческой и педагогической истории. Это представление об образце общества и
личности; он постоянно изменяется в своем высшем смысле и всегда остается «путеводной звез-
дой».
Идеал А.С. Макаренко-педагога - высокоорганизованное общество свободных и созна-
тельных тружеников, высокая производительность труда, полноценное развитие каждого члена
общества. Все его наследие посвящено не просто воспитанию, а новому воспитанию и педагоги-
ке, созидающей нового человека.
4. Отсюда второе определение: методология А.С. Макаренко - это методология
соци-
ально-творческой, «целеустремленной» и «ответственной» педагогики
. В его «педагогике
завтрашнего дня» согласуются три функции: охранительно-стабилизирующая (закрепляющая со-
циокультурные достижения прошлого); современно активная (решение педагогических задач
своего времени); функция прогрессивно-опережающая (она отражает назревший прорыв к ново-
му качеству жизни общества и человека).
В наследии А.С. Макаренко четко определяется фундаментальная задача педагогики: вы-
явление закономерностей взаимодействия педагогических
целей, средств и результатов.
Пре-
одолевается «размытость» предмета педагогики, в ее связи с другими отраслями социально-
гуманитарного знания. Устраняются коренные недостатки педагогики:
ее
беспомощность,
разрыв теории
и практики, рассогласованность педагогических целей и средств, стремление
уйти от проблемы результативности применяемой теории и практики.
В практико-ориентированной педагогике А.С. Макаренко хорошо представлены все четы-
ре ее «этажа»: методологический, теоретический, организационнопедагогический и технологиче-
ский.
Противоположность этому - педолого-педагогическая методология, отрицающая приори-
тет идеала и целей в педагогике. Она ограничивается лишь созданием условия для произвольно
свободного «проявления» индивидуальной «программы» природного развития личности. Так де-
кларируется; на самом деле здесь идеалом становится ограниченный человек-индивидуалист и
«профессионал».
5. В методологии А.С. Макаренко господствует будущее,
категория времени
, триада
«
прошлое-настоящее-будущее
». Первостепенным является понятие «педагогический процесс».
Педагогическая система определяется как момент, этап развития процесса.
Это имеет принципиальное значение в отношении детей. Особое внимание к их росту и
быстрому развитию; необходимость уже во младенчестве на одно-два десятилетия вперед проек-
тировать физическое, умственное и социально-нравственное воспитание - специфическая осо-
бенность педагогики. Обращаясь к
диалектическому
методу, А.С. Макаренко имеет в виду,
прежде всего
развитие
педагогических явлений. Мудрые говорят: «Развитие - синоним жизни».
В этом плане А.С. Макаренко основательно использует другой главный постулат диалек-
тики:
противоречия - источник развития
. Противоречия преодолеваются, но не исключаются,
т.к. это означает застой. Остановка - «форма смерти свободного рабочего коллектива» [1, часть 3,
с. 269].
Основное противоречие: между воспитанием и жизнью - у А.С. Макаренко предстает в
совокупности многих первостепенных проблем: педагогика и политика, социальное и природное,
общее и индивидуальное, свобода и дисциплина, развитие и стабильность, любовь и долг, ува-
жение и требование, внешние и внутренние предпосылки воспитания, объективные и субъектив-
ные и т.д.