137
пополняют ряды бедных слоев населения, и/или попадают в не всегда
желательную и довольно тягостную для человека финансовую зависимость
от мужчины.
Что же касается традиционной мужской социализации, то в отличие
от девочек воспитание мальчиков ориентировано на другой идеал, который
предполагает не унижаться, занимаясь «женской работой», презрительно
относиться к «женским слабостям», умение доказывать свою силу и
превосходство, воздерживаться от проявлений переживаний, возможность
стать конкурентоспособным профессионалом и зарабатывать деньги,
обрести реальную власть и высокий социальный статус (Ш. Берн, 2001;
Д. Гилмор, 2005; М. Кауфман, 2002; И.С. Кон, 2009; Р. Коннелл, 2015;
З.А. Хоткина, 2001 и др.). Иными словами, в основе мужской
социализации лежит образ «настоящего мужчины», который определяется
нормой статуса, нормой твердости (физической, умственной,
эмоциональной), нормой антиженственности (Ш. Берн, 2001).
Непосредственное отношение к интересующей нас экономической
компетентности мужчины имеет норма статуса, которая диктует
следующее: общественный успех мужчины, а значит, и его
мужественность определяется тем, насколько хорошо он удовлетворяет
материальные нужды и потребности себя самого и своей семьи, что и
обусловливает
специфику
мужского
варианта
экономической
социализации. Широко распространенный в обыденном сознании взгляд,
согласно которому мужчина не может считаться мужчиной, пока он не
зарабатывает деньги, отражает суть так называемой «рыночной
мужественности», в соответствии с которой заработок мужчины выступает
важнейшим индикатором его значимости, и, по имеющимся данным,
усвоен и воспринят большинством представителей не только мужского, но
и женского пола (Ш. Берн, 2001; И.С. Кон, 2009 и др.). И, как следствие, то
внимание, которое уделяет общество величине заработка мужчины как
индикатору его значимости, закономерно оказывает влияние на его
самоактуализацию (выбор работы и карьеры в зависимости от того,
насколько хорошо это оплачивается). Однако в реальной жизни, как
показывают исследования (И.Н. Тартаковская, 2003), далеко не все
мужчины способны полностью соответствовать норме успешности, иметь
высокий социальный статус и быть экономически состоятельным, что и
делает их маскулинность уязвимой.