ФИЛОСОФИЯ РУССКОЙ ИДЕИ

112 / 292

110
народов»347. В отличие от Н. Данилевского, К. Леонтьев допускал
«пересадку» цивилизации на иную почву. Так, в IX в., полагает он,
византизм «приобретает своему гению славянство, а затем – Россию».
В противовес Н. Данилевскому, К. Леонтьев отрицал духовное
родство славян. Славяне, в особенности юго-западные, чрезмерно
прониклись западноевропейским буржуазным утилитарным духом, считал
К. Леонтьев: «Все… без исключения демократы и конституционалисты»,
расположены «к равенству и свободе, т.е. к идеалам или американскому,
или французскому, но никак не византийскому»348. Для мыслителя
возросшая на почве византизма Россия – особая славяновосточная
цивилизация. Если романтики-славянофилы чаяли всемирного духовного
единения, Н. Данилевский мечтал о единении и будущем процветании
славянства, то помыслы К. Леонтьева в основном сосредоточены на судьбе
России349.
Постулируя привнесение на русскую почву имеющего
«наднациональное содержание»350 византизма, К. Леонтьев вместе с тем
утверждает самобытное, органическое развитие России, ибо византизм
выразился в России в национальной форме: «Византизм организовал нас,
сопрягаясь с нашими патриархальными, простыми началами» 351.
Мыслитель утверждает сформированную византизмом триединую
основу русской культуры, русского национального самосознания:
«Сильны, могучи у нас только три вещи: византийское православие,
родовое и безграничное самодержавие наше и… наш сельский
поземельный мир»352; они же составляют фундамент социального идеала
К. Леонтьева. В современную К. Леонтьеву эпоху византийское
православие должно явиться силой, нейтрализующей «гниль и смрад»
идущих с Запада «новых законов о мелком земном всеблаженстве,…
всепошлости»353. В утверждении православия К. Леонтьев видит
вселенскую миссию русского народа, русской цивилизации. Наконец,
православие сформировало и вторую опору русской цивилизации –
деспотически-монархическое сословное государство. Полагаем, есть доля
347 Леонтьев К.Н. Избранное. – С. 19.
348 Там же. – С. 63.
349 См.: Парилов О.В. //
Сборник статей участников Всероссийской научно-практической конференции.
Научный редактор: Е.В. Валеева, Ответственный редактор: С.В. Напалков; Арзамасский филиал ННГУ;
Фонд "Русский мир". 2016.
350 Шапошников Л.Е. Очерки русской историософии XIX-XX вв. – Нижний Новгород, 2002. – С. 117.
351 Леонтьев К.Н. Избранное. – С. 40.
352 Там же. – С. 34.
353 Там же. – С. 34.