136 / 356
134
49
Антон Братченко, конюх; прототип –
А. Браткевич
,
колонист-горьковец с
мая 1921 г. См. там же, с. 329.
50
Прототип – возможно,
П. Плешов,
колонист-горьковец с авг. 1921 г.
51
Коллектив как объективная социально-культурная реальность, с пере-
менным составом, но с традиционным укладом жизни и деятельности – су-
щественная особенность макаренковской трактовки коллектива (по аналогии
и с обществом, государством, производственным предприятием).
52
О выдаче колонистам-горьковцам денег: см. там же, с. 104–108. Мате-
риальные стимулы в педагогике А.С. Макаренко обогащают духовно-
нравственное развитие личности, укрепляют его жизненно-практическую
направленность.
53
Приведённые выше три абзаца повторяются в макаренковской работе
«Методика организации воспитательного процесса» (1936 г.). Там есть глава
«Перспектива», с объяснением близкой, средней и дальней перспектив. В
плане книги «Опыт методики работы детской трудовой колонии» (кон. 1932–
нач. 1933 г.) отмечаются: перспектива «индивидуальная, групповая, коллек-
тивная, классовая» (А.С. Макаренко. Школа жизни, труда, воспитания… Часть
3, с. 38).
Таким образом, А.С. Макаренко вводит в науку о воспитании понятия
«время педагогическое» и «пространство педагогическое». По аналогии: «вре-
мя социальное» и «пространство социальное» – см.: Краткий словарь по социо-
логии. – М., 1989.
В «системе перспективных линий» («путей») он видит ещё 2 аспекта: линии
«материального интереса» и морально-психологического «тона» (см. текст до
сноски №53, в абзацах: «Вторым нашим...» и «Я имел...»). Высшая форма пер-
спективы – действие, утверждающее «ценность человеческой личности» (см.
в самом конце главы. Пед. соч.: в 8 т, т. 3, с. 398).
С помощью перспективы в педагогическую теорию и технологию вводит-
ся фактор цели как центральное звено в формировании фундаментального
свойства человека – его сознательности. Перспектива – синтез мотивов, жиз-
ненных стремлений, потребностей и реальных поступков. Так создаётся це-
лостный педагогический процесс, происходит воспитание личности в един-
стве её знания, чувства и воли.
Педагогика освобождается от бессильного упования на «голую интеллек-
туальную убеждённость». Ценность личности определяется ее «силой и красо-
той»; морально-волевыми качествами, чертами характера.
54
Мастер столярной мастерской.