101
самоуправлении см.: А.С. Макаренко. Школа жизни, труда, воспитания… Часть 1, с.
293–299.
6
«Конституцию трудовой коммуны им. Ф.Э. Дзержинского» и «Конституцию
страны ФЭД» см. там же, Часть 2. Этот свод норм и правил, выработанный в опыте
работы этого учреждения, его «моральный кодекс», основа его системы управления и
самоуправления.
7
Кафедра воспитания в МОПИ не была создана; таких кафедр в советских педву-
зах не было. Лишь в 1988 г. по приказу Министерства образования РСФСР кафедры
«теории и методики воспитания» стали создаваться в педвузах «1-й и 2-й категории»;
действовали в 1989–1991 гг.
8
Примечательно, что А.С. Макаренко на этом диспуте не ограничивается теорий
и методикой воспитания, а говорит о «новой педагогике» как науке в целом.
9
Далее
следуют
выступления
участников
диспута.
Студенты
II–III курсов литфака и геофака
Черняков, Григорьев, Добрынина, Аксенова
:
книга призыва-
ет к педагогическому мастерству и творчеству, к перевороту в области педагогики,
как «Великая дидактика» Я.А. Коменского и «Эмиль» Ж.Ж. Руссо. Зав. военной кафедрой
Сангайло
:
«Макаренко критикует педагогику Наркомпроса Украины, руководимого то-
гда
Скрыпником
и
Ефремовым
» (о них см.: А.С. Макаренко. Школа жизни, труда, воспи-
тания… Части 2, 3, 4 – именные указатели).
Доцент кафедры педагогики
Доброхотов
:
книга актуальна, «подчеркивает роль пе-
дагога в воспитании», осуждает педологию. Проф. каф. педагогики
П.Н. Шимбирев
(ав-
тор первого нового учебника по педагогике, для педтехникумов, 1933 г., затем для
пединститутов, совм. с И.Т. Огородниковым, 1954 г.): «Тов. Макаренко займет почет-
ное место в советской художественной литературе и педагогике… Он незаслуженно
ограничивает наследие буржуазной педагогики… Не нужно строить новую педагоги-
ку отдельно от педагогики обучения… Сейчас уже нельзя применять методы, кото-
рые
он
применял
в
20-м году. Теперь ученики ему самому устроили бы «темную»… Правильно, что изу-
чать ученика надо в процессе обучения и воспитания, а не путем анкет, как педоло-
ги».
Другие: в книге «нет типизации и центрального положительного героя»; из описа-
ния выпадают учителя-энтузиасты, жизнь школы; есть «композиционная рыхлость» и
др. О жизни и деятельности коммуны им. Ф.Э. Дзержинского рассказывали
В. Камар-
динов
(историко-философский институт),
Л. Салько
(МАИ): «Воспитание в коммуне су-
ровое, много приходится работать и учиться, но представление осталось радостное.
Каждый чувствует себя хозяином».
10
Фундаментальную в педагогике проблему «типов воспитатель-