5_Makarenko

они принципиально признаны, именно поэтому практически они почти не применяются. Такого по-

ложения мне удалось добиться при помощи использования всей воспитательной силы коллектива.

Воспитание, а следовательно, и наказание происходит через крепкий коллектив.

Когда я захожу в школу и слышу [на перемене] крик, вой…... значит там не создан сознательный

крепкий коллектив. Его крайне необходимо создать в каждой школе как живой организм, с действу-

ющими органами и общими интересами. Снимать ответственность преступника перед коллективом,

как советуют в журнале «Коммунистическое просвещение», – значит совершать преступление в пе-

дагогике.

В коммуне им. Ф.Э. Дзержинского одна девочка украла деньги. Ее обсуждали на общем собра-

нии коммунаров и требовали исключения из коммуны. Она сильно волновалась и переживала в эти

минуты. Тогда она почувствовала свою ответственность перед коллективом и через два дня принесла

мне украденные деньги.

В порядке опыта я могу сообщить, что как меру наказания я давал «домашний арест». Наруши-

тель сидел в моем кабинете, читал газеты, книгу, разговаривал со мной, но не имел права уходить.

Когда я назначал «домашний арест», коммунары сами являлись ко мне и садились «под арест». И эта

мера хорошо на них действовала.

Я настаиваю, что и в педагогике нужно изобретать. До последнего времени не занимались изоб-

ретением в педагогике, так как боялись педологии, которая отнимала это законное право у педагоги-

ки. Пусть вновь созданная кафедра воспитания

разработает вопросы воспитательного значения кол-

лектива, проблемы наказания, стиля воспитания и т.д.

Я уверен, что в ближайшее 10 лет мы создадим методику коммунистического воспитания.

Да здравствует коммунистическая педагогика!

Да здравствуют вожди, помогающие нам создавать и осваивать новую педагогику!..

…

Во множестве записок спрашивается, как я воспитал в себе такую крепкую волю, как относиться

теперь к телесным наказаниям, где сейчас герои моих книг и т.п.

Часто воспитанники съезжаются ко мне, многие поддерживают письменную связь, и только часть

потерялась совсем. По случаю смерти Горького большинство воспитанников прислали сочувствен-

ные телеграммы и письма.

Калина Иванович жив и сейчас, прислал письмо, просит похлопотать, чтобы ему увеличили пен-

сию. Карабанов руководит крупной колонией НКВД в Виннице. Задоров – видный инженер-

мелиоратор, работает в большом совхозе им. Сталина где-то за Каспийским морем. Вершнев работает

врачом в коммуне им. Дзержинского. Лапоть был найден Вершневым совсем опустившимся. Он имел

несчастье влюбиться в очень красивую девушку, изменившую ему, и он запил. Теперь Лапоть прохо-

дит вторичное воспитание в колонии у Карабанова. Братченко окончил ветеринарный институт, ра-

ботает в Сибири.

Свою волю я не считаю крепкой и титанической. Имею обыкновенные нервы, обыкновенную во-

лю и свои слабости, присущие живому человеку. Для воспитания воли нужен здоровый, трезвый ана-

лиз своих поступков и чувство ответственности перед коллективом, нужны любовь к нему и уваже-

ние. Я горжусь тем, что обладаю каким-то беспокойством, желанием все делать лучше.

Я согласен по поводу педагогики с профессором Шимбиревым. Не отрицаю науку педагогику.

Прежнее суждение о педагогике у меня сложилось в ее рабочем понимании. Послезавтра я опять еду

в Киев и буду руководить новой колонией НКВД, где придется столкнуться с множеством практиче-

ских вопросов. Придется опираться не на старую педагогическую систему, а на новую систему зав-

трашнего дня. Приходится ругаться не из-за отсутствия педагогических идей, а из-за отсутствия пе-

дагогической техники, которой не хватает. И сейчас остается спорным вопрос «механизации» воспи-

тательной работы. Это