5_Makarenko

не в смысле «штамповать детали людей», а как расширенное художественное сравнение.

Допустима мысль о том, что можно механически (не в вульгарном смысле) воспитать привычку к

точности, чистоте, аккуратности, умения чувствовать локтем товарища.

Я выработал для себя рабочую схему, в которой разбираю четыре типа влияния: чистое и практи-

ческое, собственное и постороннее. Надо уметь организовать и подчинить себе эти влияния, чтобы

создать технику и полезный пучок влияний

. В социалистическом обществе владеть ими будет легче

– без применения наказания. Этим общая цель будет достигнута быстрее и лучше.

И, наконец, наша коммунистическая работа не может быть бесстрастной. Надо уметь работать с

верой в человека, с сердцем, с настоящим гуманизмом.

Без любви к человеку не было бы и Октябрьской революции.

Мирюсь с вами и по вопросу о наследстве. Глубоко уважаю старых педагогов. Много их читал и

многому научился у них. Но нам нужно продолжать дело создания воспитательной методики. Эта

ответственная задача лежит на нас. Многому в воспитательной работе учился у чекистов, имеющих

доброе сердце и сильно любящих детей. Они ежеминутно чувствуют ответственность за свою работу.

Они не проявляют ни лени, ни «самоанализа», ни интеллигентщины в подходе к детям, они работают

уверенно, хорошо, эффективно. Я учусь у них. Их работа исключает метод мордобоя.

Я соглашаюсь, что педагогика должна быть единой наукой, но продолжаю настаивать, что необ-

ходимо разработать методику воспитания и уметь ее подчинить воспитательным целям школы.

Как прекрасна работа по созданию нового человека! Столько в ней много наслаждения! Я при-

ветствую партию, давшую нам это счастье и радость!

А.С. Макаренко. Пед. соч.: в 8 т., т.4, с. 35–36. Протокольная запись, ма-

шинопись, с правкой, дополнениями и подписью А.С. Макаренко. Внесены

некоторые дополнения, содержащиеся в не правленом им тексте (Опускула

макаренкиана, №7, с. 57–69). Принимается во внимание то, что он при правке

делал некоторые уступки, подчиняясь общепринятому мнению.

Обсуждение «Педагогической поэмы» планировалось в виде диспута, по-

этому А.С. Макаренко в своем вступительном слове выделил и заострил глав-

ное: педагогика как наука о воспитании; в ней нужно четко обозначить спе-

цифику воспитания (в качественном отличии от обучения, в их «раздельном»,

диалектическом единстве); новая педагогика еще не создана («чистая педаго-

гика показала свою беспомощность»); нет действенной теории и технологии

воспитания; нельзя педагогику свести к «педагогике школы», жизни учебного

класса.

В заключительном слове, ответах на вопросы он остановился на следую-

щем: воспитание воли; опора «не на старую педагогическую систему, а новую

систему завтрашнего дня»; педагогическая техника, «механизация» воспита-

тельной работы; 4 типа воспитательного влияния («без применения наказа-

ний»); необходимость эмоциональной и духовно-нравственной напряженно-

сти в практической и исследовательской работе в педагогике.

Совсем не затронутой им оказалась проблема труда, хозяйство