Table of Contents Table of Contents
Previous Page  37 / 388 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 37 / 388 Next Page
Page Background

35

рапией нанесенного вреда и выплатой компенсаций пострадавшим. Продолжающееся обсуждение

проблемы детдомов приобрело общественно-политическую направленность. Происходит пересмотр

обвинений в адрес системы воспитания в детских домах ГДР, она освобождается от приписывания ей

враждебного отношения к детям.

Обостренная политическая и идеологическая атмосфера рассмотрения проблемы детдомовского

воспитания непродуктивна. В этой сфере воспитания существуют многочисленные трудности, в том

числе и относительно независимые от общественно-политических условий. Нужен разумный, про-

фессиональный взгляд на различие детдомовского воспитания на Востоке и Западе. Акцент должен

быть сделан на педагогической проблематике, она должна рассматриваться и разрабатываться в

плане перспектив детского дома, основ воспитания в нем.

Современная практическая ситуация в детдомовском воспитании очень противоречива. Прежде

всего нельзя игнорировать тот разумный факт, что воспитание в детдоме – это по сути есть жизнь

детей в особом сообществе. С этой точки зрения нынешняя детдомовская педагогическая практика

разочаровывает своей искусственностью, произвольной изолированностью детей и индивидуальной

опекой их чуть ли не в клиническом смысле. С другой стороны, используется дисциплинирующее

групповое воздействие.

Но все больше пробивает дорогу проектное ориентирование, т.е. взаимодействие детей, направ-

ленное на выполнение задач, в ходе чего они объединяются добровольно. Это становится ядром так

называемой «жизненной педагогики». Она строится на том, чтобы сделать повседневную детдомов-

скую жизнь объектом совместных дел и переживаний, более богатой и интересной, что устраняло бы

ее ограниченность и «жестокость».

Контуры данной педагогической концепции видны в том, что можно назвать совместным выпол-

нением задач: взрослые и дети, совместно занимаясь каким-то делом, соединяют свою направленную

на его выполнение активность. Оказываясь перед возникшими трудностями, они создают собствен-

ные, соответствующие целям поведенческие стратегии и решения, образуют социальные и организа-

ционные структуры.

Именно такой ход мыслей и практики виден у Макаренко. Колонию им. М. Горького можно

назвать гигантским «проектом жизненной педагогики», проектом в самом строгом смысле этого слова.

Речь идет о жизненно важных основах детско-взрослого сообщества, т.е. о снабжении самих себя необ-

ходимым, а затем и об экономической рентабельности своей жизнедеятельности.

Воспитательный эффект в макаренковской колонии основывался и на том, что молодые люди ви-

дели и понимали взаимозависимость, связь друг с другом и со взрослыми. Вновь прибывшие стави-

лись перед выбором: сотрудничать или «улизнуть» (отлынивать). Оценка человека производилась по

степени восприятия ответственности за выполнение нужных общих дел. В процессе совместной до-

говоренности и «коллективизма» создавались целесообразные формы управления и кодекс поведе-

ния, предусматривающий взаимную инициативу и ответственность. Самым страшным наказанием

было отлучение от принадлежности к коллективу или даже исключение из него.

Если даже и есть сомнения в том, что у Макаренко все так и было в действительности («выдумка

и правда»), – стоит все же задуматься об использовании основной идеи

«проектной ориентированно-

сти».

Есть основания утверждать, что содержательно-качественная разработка этой идеи является

судьбоносной, ключевой в деле детдомовского воспитания. Только так оно сможет получить буду-

щее, надежную перспективу. Воспитание не должно опускаться до объединения детей и подростков в

сообщество на уровне лишь их материально-бытового снабжения (простого жизнеобеспечения) или

превентивного заключения, содержания в подобном состоянии.

Макаренко был на правильном пути. Большим несчастьем для педагогической практики и теории

будет, если этот путь будет утрачен.