30
гамму полнокровного взаимодействия детства и юности с жизнью взрослых, социально-культурными
преобразованиями. Влияние молодежи на старших в едином трудовом коллективе-общине было важ-
нейшим воспитательным фактором. Это стало одной из главных тем в его пьесах «Мажор» и «Нью-
тоновы кольца». Не случайно и о себе А.С. Макаренко говорил: «Таким меня сделала колония... Я
сделался другим человеком»; «Я благодарен коммунарам: они… и меня во многих отношениях вос-
питали» (т. 8, с. 15; т. 4, с. 374).
7. В процессе создания и развития своей «педагогическо-хозяйственной коммуны» А.С. Мака-
ренко преодолевал многие трудности, особенно в области «юридических форм и отношений». Ко-
ренным недостатком он считал то, что «в своей экономической жизни детское учреждение не имело
никаких прав и всецело зависело от снабжения». В массовом опыте «наше воспитание никогда не
было социалистическим, ибо быть социалистическим – это значит прежде всего быть основанным на
активном экономическом коллективном труде и творчестве». «Ряд детских внутренних организаций,
взамоотношений, экономических и юридических форм – вообще вся конституция учреждения долж-
ны создаваться им самим» (т. 1, с. 35).
Опираясь на несомненный и признанный многими успех своих воспитательно-образовательных
учреждений, А.С. Макаренко предпринял пять попыток дальнейшего расширения и развития своего
опыта воспитания в коллективе. В разработанных им проектах (1925, 1927, 1928, 1935–1936) четко
обозначены фундаментальные творческие идеи, которые ему удалось осуществить далеко не в пол-
ной мере и не совсем так, как он этого хотел.
В начале 1925 г. А.С. Макаренко мечтал: «...Мы представляем себе в будущем серьезную, дисци-
плинированную производственную семью колонистов, крепкую в хозяйстве, просвещенную в знани-
ях, которая вокруг себя учредит трудовые коммуны бывших колонистов, связанных с ней культурно
и экономически» (А.С.Макаренко сегодня..., с. 30–31).
Он указывал на неэффективность «мелких воспитательных предприятий», настаивал на создании
«мощных очагов воспитания» (на 10–12 тыс. воспитанников). Они должны быть основаны на «эко-
номном и точном расходовании личных и материальных сил в условиях крупного производства и
сложного коммунального быта» (т. 1, с. 41).
Насколько серьезными и обоснованными были его масштабные проекты, говорит тот факт, что в
сентябре 1928 г. в Украинском ЦИКе возник план поручить А.С. Макаренко организацию на границе
с Афганистаном сети колоний для беспризорных детей на 40 тыс. воспитанников, взятых из Украины
(Ты научила меня плакать... Переписка А.С. Макаренко с женой. Том 1. – М., 1994, с. 114).
8. Новаторство А.С. Макаренко, как и других классиков педагогики, по сути является производ-
ным от его творческих поисков в «базисных» отраслях социально-гуманитарного знания. Внимание к
существующему и предшествующему опыту воспитания в духе коллективизма – органический эле-
мент его неустанного поиска, осмысления и реализации в педагогике новых целей, ценностей и
средств. Изумительна его способность к выявлению ситуаций, когда «старые педагогические пред-
рассудки представляют как новейшее достижение» (т. 3, с. 484). Непонимание макаренковской диа-
лектики «старого» и «нового» – главная причина критики его идей и опыта как «слева», так и «спра-
ва».
Отражая универсальную проблематику различных социально-этических систем, А.С. Макаренко
воплотил в своей трактовке коллектива своеобразное решение трех фундаментальных проблем: соот-
ношение категорий прошлого, настоящего и будущего (вектор времени, «вертикаль»); соотношение
индивидуального, коллективно-общинного и общечеловеческого (вектор пространства, «горизон-
таль»); соотношение эмоционального, интеллектуального и практически-волевого начал (вектор про-
странства в структуре личности). Решая проблему коллектива, он обращался к коренным проблемам
бытия и развития человека, смысла жизни, свободы и ответственности.