334
(характерной для воспитания). Образ жизни – как «способ бытия в со-бытии». Отмечаются
«преобладающие занятия», без акцента на роль труда.
Воспитание: созидание, сотворчество и забота.
сб.ст./гл.ред. Григорьева А.А. – Якутск,
2011.
Без трудовой деятельности.
Гермогенова М.Д., Ушницкая А.Е. Организационная культура – основа развития
современной школы. Науч.-методич. пос. – М., 2011.
С параграфами: Смысл жизни и истоки
понятия внутренней организационной культуры; Методические аспекты формирования
организационной культуры школьного коллектива; Организационно-управленческая деятельность
коллектива школы; Организационная культура – проблема воспитательной работы; От
организационной культуры – к проектной деятельности и др. Без трудовой деятельности.
Корнетов Г.Б., Астафьева Е.Н., Баранникова Н.Б., Салов А.И. Зарубежная и отечественная
педагогика второй половины XIX – сер. XX веков. – М., 2012.
Говорится, что А.С. Макаренко
«внес большой вклад в теорию и практику манипулятивной педагогики, одновременно столь же
продуктивно развивал теорию и практику педагогики авторитета и педагогики поддержки». В
отличие от Сократа, Ж.-Ж. Руссо, Г.Спенсера и М. Монтессори «развивал теорию
коллективного воспитания». «Выдвинул педагогику параллельного действия». Опирался на
сознание «ясных личных и социальных перспективных путей воспитанников». Это поиск
«оптимальной формы учебно-воспитательного учреждения».
…В первой половине 1920-х гг. у А.С. Макаренко формируется стойкие негативное
отношение к школе, традиционно понимаемой как учебное заведение…Для А.С. Макаренко
главная педагогическая задача – воспитание человека. Образование ребенка – это его
«всемделишная повседневная жизнь», «уклад жизни». Замена школы новым, трудовым детским
домом.
На обложке книги четыре портрета: Руссо, Ушинский, Дьюи, Л.Н. Толстой, Макаренко
(нет Коменского).
Историческое новаторство А.С. Макаренко: соединение воспитания, школы с
производительным трудом и производством – не отмечено. Не оценен его вклад в преобразование
педагогики на основе единства теории и практики (превращение ее в практико-
ориентированную, «целесообразную» науку).
Мкртчян М. Коллективный способ обучения. Практический курс. – Саяногорск, 1989.
С
параграфами: Постоянный отряд, Сводный отряд, Совет командиров, Введение структуры
самоуправления А.С. Макаренко и ее функционирование.
Мкртчян М.А., Запятая О.В., Клепец Г.В., Лебединцев О.В., Литвинская И.Г. Теория и
технология коллективных учебных занятий. Начальный курс. – Красноярск, 2005.
С параграфом
«Учительско-ученическое самоуправление на коллективных занятиях» и главой «Методика
организации работы в сводных отрядах».
Мкртчян М.А. Методика организации работы в сводных учебных отрядах. Методич. пос.
Изд. 3-е.- Красноярск, 2009.
Мкртчян М.А. Становление коллективного способа обучения. Монография. – Красноярск,
2010.
На основе анализа исторических этапов развития образования и состояния современной
дидактики раскрываются основы этого способа обучения, его методика и институционные
формы.
Макаренко. Альманах. /ред. вып. В.В. Морозов. – М, 2009, №2:
Морозов В.В. Педагогика дела: возвращаем утраченное.
Слободчиков В.И. В XXI веке педагогика А.С. Макаренко нужна нам, как никогда.
«Еще
ждет своего часа такое внимание, когда он раскроется как гениальный педагог, социальный
психолог и теоретик педагогической антропологии». Ошибки: «соцвос» расшифровывается как
«социалистическое воспитание»; в Германии есть «огромный институт, который занимается