40 / 354
38
никогда не теряет способности совершенствоваться и потому, что каждый день приносит новые и
условия, и новые оттенки в задаче. Постоянная работа исправления обычно проводится самим
коллективом…, он лучше приспособлен сберегать традиции» [там же, с.181].
Для проверки практических достижений необходимо использовать «контрольные
положения соседних наук» - психологии, физиологии, биологии и др. Но как бы ни были
разработаны эти науки, из них не могут быть просто «выведены» педагогические цели и средства.
4. Педагогическая логика А.С. Макаренко – это прежде всего «логика педагогической
целесообразности», то есть мышление в триаде: «цели–средства-результаты». В ней действуют
собственно педагогические закономерности.
Выявление закономерностей взаимодействия педагогических целей, средств и результатов
– специфическая задача педагогики как науки. Макаренковское мышление в педагогике четко
ограничивается сферой целесообразного педагогического действия. Выход за эти рамки означает
отход от предмета педагогики, перемещение в область других, связанных с педагогикой наук.
В триаде «цели-средства-результаты» взаимодействие ее элементов совершается в
движении не только от целей и средств к результатам, но и от результатов к целям и средствам.
Цели ставятся в зависимости от имеющихся средств и результатов; средства могут вести к
изменению целей; результаты показывают правильность выбора не только средств, но и целей;
средство может превратиться в цель или самоцель.
Традиционная педагогика по существу ограничивается логикой: от целей к средствам, - то
есть имеется в виду лишь «целеполагание». Цель абсолютизируется, возможности средств не
учитываются, результативность считается само собой разумеющейся. Взаимодействие элементов в
системе целесообразности игнорируется. Рассогласованность целей, средств и результатов –
характерная черта такой педагогической теории и практики.
5. «Затруднения педагогической логики» возникают прежде всего при переходе от цели к
средству. «Логические пути к нему…заросли сорниками, забиты непроходимыми
нагромождениями каменистых осколков старого мира и старые идеологии» [2, т.1, с.171-172];
добавим: и догматами устаревшей педагогики, в особенности ее методологии.
Но главная причина – это вольная или невольная расплывчатость цели, ее представление в
виде безупречного идеала, отвлеченного от конкретного этапа социально-экономического
развития. При такой абстракции «проверить педагогическую работу все равно никому не
доведется… Идеалы эти очень удобно укладываются в какие угодно логические комбинации…
Нам нужны практические цели, понятные, выполнимые и грамотные, как хорошие чертежи дома в
жилищном строительстве…» [там же, с.168].
Литература
1.
Крупская Н.К. Пед.соч. в 11т., т.10. – М., 1962.
2.
Макаренко А.С. Пед.соч. в 8т. – М., 1983-1986.
(Автор Фролов А.А. Опубликовано: Научно-педагогическое знание в начале III тысячелетия…
Матер. Шестой национ.научн.конф. /Ред.-сост. Г.Б. Корнетов. – М., 2010).
Наследие А.С. Макаренко: одухотворение педагогики
«Одухотворение экономической жизни» - так
Ф.Фукуяма
назвал тенденцию развития
современных экономических систем, которые достигают максимальной эффективности и
жизнестойкости при значительном усилении их гуманистической направленности (Здесь и далее
дается, цитируется:
Фукуяма Ф.
Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию. Пер. с
англ. – М., 2004, с.577, 66, 76, 31, 54, 26). Возник вопрос о «культурном измерении экономической
жизни», т.е. о том, какое место занимает культура в экономической политике. Культура при этом
понимается