Table of Contents Table of Contents
Previous Page  13 / 370 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 13 / 370 Next Page
Page Background

11

Товарищам и единомышленникам А.С. Макаренко, писателям,

педагогам, журналистам, работникам различных учреждений, в 1938 г.

активно участвующим в его деятельности как социального педагога-

реформатора, - посвящается эта книга.

От составителей

Педагогика А.С. Макаренко: очерк методологии

(подготовительные материалы)

1

Педагогика А.С. Макаренко: основы методологии

1. Методология педагогики – это уже давно самая «неподъемная» ее часть. А ведь

методология – фундамент науки, гарант ее успешного действия.

В «Российской педагогической энциклопедии» (1993 г.) и в «Педагогической

энциклопедии» (т.2, 1965 г.) нет специальной статьи о методологии; ей посвящены лишь

один-два абзаца в обширных статьях «Педагогика». В словарях по педагогике (2004, 2008 гг.)

нет термина «методология»; обозначены различные «подходы», ведущие начало от

советского «комплексного подхода».

Создается впечатление, что сейчас проблемой методологии никто не хочет

заниматься. Но методологию нельзя «забыть». Она

реально действует

в основах

современной педагогической теории и практики. Они всецело и последовательно

утверждают идеи индивидуализма.

Результаты же таковы, что лучше не вдаваться в содержание этой методологии,

ссылаясь на «деидеологизацию» образования и педагогики. Индивидуализм невозможно

представить в гуманистическом духе. А отказ от научно-обоснованной идеологии – это

создание бездушной педагогики, в ней действуют лишь «технологии», человек превращается

в хорошего профессионала, «винтик» социально-экономического механизма.

2. Методологию очень хорошо определяют как «душу» научного исследования, его

мировоззренческие, философские предпосылки. В социально-гуманитарном знании это

прежде всего то или иное видение путей познания и преобразования мира. Здесь огромное

значение имеют этические представления, обращение к материальным и духовным основам

жизни человека и общества.

Можно сказать, что в методологии гуманитарных наук присутствует элемент

веры

,

принятой в тысячелетней человеческой истории. Это культура, т.е. социально-

унаследованные непреложные этические предписания-заповеди, навыки и привычки,

традиции. Они регулируют общественное поведение в преодолении человеческой

разобщенности, вражды и эгоизма.

В связи с этим А.С. Макаренко прибегает к понятию «здравый смысл». Он говорит:

среди теоретических, «дедуктивных» положений, направляющих педагогическое творчество,

необходимо иметь в виду и то, что заложено «в накопленном веками социальном и

культурном опыте, концентрируемом в так называемом здравом смысле» [2, Часть 3, с.56].

3. Методология макаренковской педагогики основана на безграничной вере в

человека, в неисчерпаемые возможности его развития, в могущество воспитания и в то, что

«каждый человек хорош», «каждый человек в чем-то обязательно одарен» [2, Часть 4, с. 269

и Часть 5, с.183]. А.С. Макаренко непоколебимо верит в культуру, в жизнь, общественный

прогресс.

1

Продолжение; начало см.: в части 3 данного издания, с. 8-26; части 4, с. 8-29; части 5, с. 9-36; части 6, с.9-40.