15
«дидактическая» педагогика и «школа учебы», технократически и узко профессионально
ориентированные. За 5 месяцев до своей кончины А.С. Макаренко констатировал: «У нас нет
воспитательной педагогики» [1, т.8, с.179].
11. Шестая особенность его методологии: превращение педагогики в подлинную
науку,
экспериментально-опытную
, приближающуюся к точности естественно-научного
знания. С 1920 г., в течение 15 лет А.С. Макаренко целеустремленно проводил опыт
практической проверки и развития идей «Декларации Наркомпроса УССР о социальном
воспитании детей». Обучение в опытном плане он не затрагивал, оно осуществлялось в
обычном, общепринятом порядке.
Это опыт педагогического учреждения в целом, основанный на индуктивном методе,
при «направляющем значении» дедуктивных положений, с периодической фиксацией
данных опыта и его осмыслением в итоговых материалах разного рода. Апробировалась
педагогическая система
, противоречиво развивающаяся, открытая, обладающая мощным
творческим потенциалом.
Ее ядро – цель воспитания характера, человека сильной воли, глубоких чувств, ясного
ума и активного действия. Эта система обеспечивает «свободу в самочувствии
воспитанника», он может «более просто и радостно переживать свое детство» [2, Часть 1,
с.168]. Воспитание становится «естественным» (по выражению Ж.Ж. Руссо), жизненно
ориентированным: оно направляется не чьей-то волей, а исключительно обстоятельствами и
потребностями жизни, специально-организованной в педагогических целях.
12. Антипод макаренковской опытно-экспериментальной педагогики – педагогика
отхода от развивающейся жизни, педагогика умозрительно-декларативная, «дедуктивная»,
догматическая. Она не располагает надежной доказательной базой, по существу не стремится
быть наукой.
Взятые априори и устаревшие положения реализуются в технологиях, направленных к
исполнению. Метафизический способ мышления и действия позволяет оправдывать
педагогические цели и средства общества потребления, рыночно-денежных отношений,
частно-собственнической психологии, социальной пассивности и безнравственности.
Макаренковская трудовая колония им.М.Горького и трудовая коммуна им. Ф.Э.
Дзержинского – это
взгляд в будущее
. Оно ярко проявилось в следующем: свободный труд,
преодоление отчуждения работников от средств производства и результатов труда,
«хозяйствование», переход от административно-правового управления к самоуправлению,
приоритет морального фактора в социальном управлении, «одухотворение» уклада жизни.
Реальность и эффективность всего этого подтверждаются фиксацией жизненных
судеб 400 воспитанников А.С. Макаренко (всего их более 2000) – факт, не имеющий
прецедента в мировой истории педагогики.
13. Наконец, седьмая особенность методологии А.С. Макаренко, самая замечательная,
связана с его необычайно успешной деятельностью одновременно как педагога-практика,
теоретика педагогики и писателя, художника слова. Это уникальное в мировой педагогике
явление неразрывного
единства трех путей познания и преобразования мира
: опытно-
практического, рационально-научного и ассоциативно-образного, свойственного искусству.
Значимость этого триединства в педагогике А.С. Макаренко еще просто не
замечается. Из его наследия по сей день используется очень небольшая часть, лишь близкая
«детской» педагогике школы. В аспекте его деятельности как социального педагога-
реформатора предстоит осмыслить весь комплекс его художественных произведений,
публицистические выступления, литературные рецензии, литературоведческие работы,
различные рабочие записи.