Table of Contents Table of Contents
Previous Page  20 / 370 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 20 / 370 Next Page
Page Background

18

Главное, говорит А.С. Макаренко, то, что Ф. Левин в своих претензиях к «Флагам на

башнях» исходит из представлений 1920-х годов, когда беспризорность была социальным

явлением. Отсюда желание видеть «искалеченных» детей, тяжести их «исправления» и

беспомощную педагогику. Критик в своих социально-художественных воззрениях

отстает

от жизни

на целое десятилетие, видит лишь то, что уже показано в «Педагогической

поэме».

«Флаги на башнях» отражают качественно новый этап общественно-педагогического

развития. В теории и практике воспитания зародились и укрепляются их новые основы. В

трудовой коммуне им. Ф.Э. Дзержинского убедительно заявил о себе «образцовый

воспитательный коллектив, растущий материально и духовно, обладающий традицией и

совершенной формой, вооруженный тончайшей педагогической техникой» [7, т. 7, с. 204-

205].

Это

реальность

, с ней знакомились многочисленные советские и зарубежные

делегации. С 1930 г., в течение более 5 лет коллектив дзержинцев в составе от 150 до 500

подростков и юношей, в условиях интерната, школы и настоящего производства успешно

функционировал без штатных воспитателей. В таком коллективе «любой ребенок, в том

числе и правонарушитель, легко и просто занимает правильную позицию».

Я бы хотел, говорит А.С. Макаренко, чтобы на «Флаги на башнях» смотрели «с точки

зрения не только писателя-профессионала, но и советского

гражданина

». Писательское

мастерство нужно представлять в свете «требований новой, социалистической литературной

эстетики». Художественный образ избавляется от «избытка индивидуализма». В новой

этике, утверждающей «категории солидарности, сочувствия, координирования и многие

другие», коллектив – это социально-культурное явление, не механическая «сумма

личностей».

«Открытое письмо товарищу Ф. Левину» пролежало в редакции «Литературной

газеты» 3 месяца, опубликовано лишь 26 апреля 1939 г., после смерти А.С. Макаренко.

На фоне возникшей дискуссии 13 февраля 1939 г. в Московском клубе писателей

состоялся творческий вечер-диспут, посвященный А.С. Макаренко. Его открыла

А. Караваева

, сказала вступительное слово. Аудитория тепло встретила А.С. Макаренко.

В. Ермилов

сказал: новаторство «Флагов на башнях» заключается в том, что автор «борется

с пережитками либеральной педагогики и ратует за педагогику социальную, элементы

которой содержит вся наша советская действительность». А.С. Макаренко в своем

творчестве «ставит огромной важности и трудности проблемы коммунистического

воспитания».

В. Герасимова

: А.М. Горький по достоинству оценил социалистический гуманизм и

философское звучание макаренковских произведений. «Отрицательные образы писать легче,

чем положительные».

Одобряя творчество А.С. Макаренко, выступили

Ю. Либединский, Н. Петров,

М. Барская, В. Колбановский, Пугачев, Бирюков, Немлихер

. Педагог-методист

Карпыч

отметил воспитательное значение книг А.С. Макаренко. Это «настоящий педагог-новатор и

педагог-писатель» [1].

До этого И. Либединский написал рецензию: «Последняя повесть Макаренко». В ней

говорится: статья Ф. Левина «построена на грубых передержках, умолчаниях и искажениях

самого смысла произведения». Оно «в целом является удачей советской литературы».

Бросается в глаза чванливо-небрежный и поучающий тон статьи Ф. Левина. Она написана

человеком, «слабо разбирающимся в том, что вокруг него происходит. Ему пристало не

столько учить Макаренко, сколько учиться у него» [4, с. 51]. Рецензия не опубликована.

Критику «Флагов на башнях» А.С. Макаренко счел столь показательной для

характеристики основ своей концепции педагогики, что при подготовке журнальной

публикации этого произведения к отдельному изданию написал еще одну главу,