Table of Contents Table of Contents
Previous Page  151 / 366 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 151 / 366 Next Page
Page Background

149

бенка в этой области. Если деньги идут на конфеты и тратятся слишком быстро, надо поговорить с

ребенком и поставить ближайшую и доступную перспективу: альбом, марки, открытки, мяч или еще

что-нибудь подобнее, но не поглощающее всех карманных денег. Покупка открыток и марок не

должна развивать страсти к коллекционированию, к которой дети имеют склонность.

Карманные деньги хороши в том отношении, что они избавляют детей от мелочных просьб:

«Дай 50 копеек» – и единовременных подачек, когда папа или мама в хорошем настроении. Такие

деньги тратятся обыкновенно без контроля, а карманные деньги имеют смысл только в том случае,

если это организованная мера воспитания самостоятельности будущего человека…

Говорить о воровстве ребенка можно только в том случае, если установлены действительные

случаи воровства. Надо проанализировать причины того, почему он берет без спросу, принять все

меры, но слова «вор», «воровство» не должны быть сказаны. Это не только страшные слова, оскорби-

тельное обвинение, но и признание родительской беспомощности и обреченности ребенка.

Надо воспитывать полное отвращение к воровству. В нашем обществе слово «вор» - значит

«враг», и воспитать отвращение и презрение к вору очень легко. Номер «Крокодила», процесс в газе-

тах, какой-нибудь первый, ставший известным случай воровства, совершенно не важно, кем он со-

вершен, одна-две беседы на эту тему – и никакого, даже скрытого, намека на то, что это может иметь

отношение к нему, к вашему ребенку. Никакого отношения такие беседы и не могут иметь к вашему

ребенку, ибо отвращение к воровству и всякому незаконному присвоению надо воспитывать с того

момента, когда ребенок начинает понимать, что ему говорят. К воровству нужно воспитывать такое

же отношение, как некогда в патриархальных крестьянских семьях: нет большего оскорбления, чем

слово «вор».

Воспитать честность в нашей Советской стране – дело не трудное: сама структура нашего

общества, отсутствие эксплуатации, темных афер и награбленных состояний делают эту тему отчет-

ливой и прозрачной. Наши многочисленные и многолетние наблюдения говорят совершенно опреде-

ленно, что если дети из семьи воруют, виновата именно семья, а не окружение…

Деньги в семье должны быть достоянием общим. Безразлично, кто их зарабатывает или полу-

чает; распоряжается ими тот, кто ведет все хозяйство семьи, вернее кто его организует. Если деньги

зарабатывает кто-нибудь из детей – ФЗУ, стипендия, работа, - то такие деньги, даже если в этом нет

материальной необходимости, должны идти на общие нужды семьи. Такое использование денег име-

ет большое воспитательное значение, создает у юноши умение пожертвовать своими интересами для

общих и дает ему ощущение удовлетворения и известную гордость: он тоже помогает семье, его за-

работок нужен. В то же время это приучает его к очень важному умению тратить на других свой за-

работок. Личная жадность в нашей стране очень легко совпадает с тенденцией контрреволюционной,

и это не парадокс: человек, видящий только себя и свое я, требовательное и ненасытное, – это тормоз

нашему революционному движению, действиям и деятельности…

_____________________________________

Наши и иностранные писатели много таланта, писательской интуиции и прозорливости ис-

тратили на изображение психологии преступников, мотивов преступлений и пороков, граничащих с

преступлением. Взять только одного Достоевского: какие тончайшие нюансы задуманных,

совершенных и несовершившихся преступлений! Какая галерея вольных и невольных

преступников самого разнообразного характера, начиная со старика Карамазова и кончая «божьей

милостью идиотом» – Мышкиным и одержимым Рогожиным! Пушкин, Толстой, Шекспир,

Мопассан, Салтыков-Щедрин вскрывали, каждый по-своему, тайны преступников и преступлений.

Вероятно, благодаря созданным литературным типам можно представить себе пси-