178 / 284
176
различных способа отражения действительности. При одном способе
действует система дискретной кодировки событий, и образуются линейные
цепочки соединенных сегментов, каждый из которых обладает
собственным смыслом. При другом способе отражения преобладает
континуальная система, смысл его не организуется линейной, или
временной последовательностью, а «размазан» в n-мерном семантическом
пространстве…» (Ю.М. Лотман).
Смысл не дискретен, а, скорее, представляет собой смысловое поле,
континуум. Греческим эквивалентом древнего славянского слова
«съмыслъ» является «душа», «дух». Это – структурно неразделимая
целостность. Смысл нельзя обнаружить как вещь, как свойство или
функцию какого-либо объекта. «Смысл, в отличие от значения,
…схватывается нами комплексно, симультанно»
(В.П. Зинченко).
Как отмечает А.Н. Леонтьев, смысл выражается в значениях, а не
значение в смыслах. При этом смысл никогда не является полным
(по
Л.С. Выготскому). Таким образом, модальные и
субмодальные языки
,
многомерность сознания, заключается в том, что одно и то же психическое
образование может одновременно существовать в разных семантических
сетях и входить в разные
семантические модели,
образы, сценарии,
различные алгоритмы событий.
Говоря о средствах знаково-символического мышления (секторы 10,
12), нужно иметь в виду, что знаковые системы представляют собой
определенные семантические образы предметов и действий с ними,
правила их преобразования. «Сознание – некоторая семиотическая
знаковая система вторичного отображения воспринятого
»
(В.Ф. Петренко).
Отметим, что абсолютное отделение знака от образа возможно только
в компьютерах. Ни один знак, как известно, не отражает действительности
однозначно и зеркально. Само по себе отражение ради отражения с точки
зрения семантики бессмысленно. Знаки и знаковые средства организуются
языкотворческим мышлением человека (сектор 8) в зависимости от
смыслов, ценностей и целей той деятельности, в контексте которой
функционирует мышление.
Научно-теоретическое мышление (сектор 11), оперирующее
с абстрактными объектами, осуществляется по правилам соответствия,
связывающим так называемые
теоретические конструкты
с исследуемой
предметной областью. При рефлексивной абстракции информация
не извлекается из исследуемой предметной сферы деятельности, а