

7
дует учитывать, что учебно-воспитательный процесс в образовательных
учреждениях разного уровня и направленности имеет свои особенности.
Как показывает многолетний опыт работы, в последние годы на уровне
высшего профессионального образования в педагогическом университете
при изучении конкретных учебных дисциплин уделяется особое внимание
индивидуальному обучению студентов, развитию их индивидуальности.
Проблема индивидуального проявления личности, формирования
«образа Я», индивидуальности всегда привлекала внимание философов,
историков, психологов и педагогов. В самом общем плане «индивидуаль-
ность» рассматривается как «особость» каждого человека, уникальное,
неповторимое своеобразие свойств, присущих только одному человеку,
которое отличает его от других людей.
В психолого-педагогической науке подчеркивается, что профессио-
нальная индивидуальность начинается с самоопределения человека в про-
фессии, в педагогической деятельности, в отношениях с другими и социу-
мом. Индивидуальность – это целостная закономерная структура неповто-
римых свойств человека как индивида, как личности и как субъекта дея-
тельности и общества.
Одним из способов индивидуального обучения, формирования инди-
видуальности в современных условиях является проектирование индиви-
дуального образовательного маршрута, что в конечном итоге способствует
подготовке студентов к будущей профессиональной деятельности.
Однако, несмотря на такой всплеск и поворот к личности и к без-
удержному поиску ее индивидуальности, мы наблюдаем кризис воспитания.
Прежде всего, мы видим его отражение в современном обществе, россий-
ском общественном сознании. В ответе на вопрос обусловленности возник-
новения кризиса отечественного воспитания в его теории и практике мы
найдем, прежде всего, причину безотчетного заимствования западных тех-
нологий, идей, чуждых нашему российскому менталитету и культуре, кото-
рые хлынули к нам в последние десятилетия. Категоричное отрицание кол-
лективной педагогики и преемственность чуждых индивидуалистических
ориентаций в воспитании личности-потребителя осуществил перекос в по-
иске аутентичного пути воспитания в России. Российскому воспитанию не
тождественна теория западного «личностно ориентированного воспитания»,
предполагающего воспитание человека, преследующего цель удовлетворе-
ния индивидуалистических потребностей, взращивания во всех отношениях