Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  15 / 224 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 15 / 224 Next Page
Page Background

13

странстве, все элементы подчинены чему-то общему, можно сказать, об-

щей интенции, цели.

Интересна аллегория М. Хайдеггера – пространство как мир мастер-

ской ремесленника, где все инструменты и материалы находятся во взаи-

мосвязи, взаимозначимости (метафора пространства как «взаимосвязи от-

сылок»). При этом очевидна замкнутость, конечность такого простран-

ства – стены мастерской, элементы мастерской существуют только в этом

пространстве. Однако отмечается, что разомкнутым данное пространство

делает «экстатическая временность» как метаморфоза данного простран-

ства в другое качественно-ценностное пространство [цит. по: 113].

Размышляя о сущности пространства, современные исследователи

приходят к необходимости обоснования и определения характера связей

между объектами в нем и «переживаниями» или, точнее сказать, «прожи-

ванием», субъектов. Ставится вопрос: связь между ними определена лишь

интенциональной темпоральностью или все же этот характер обусловлен

теми «изменениями», «различиями», «различенностями», которые запе-

чатлены и в объектах, и в субъектах? К интересному выводу приходит

В.И. Молчанов, что именно само пространство (не темпоральная связь) де-

лает его субъектов и объектов в едином

со

-бытии. Пространство рассмат-

ривается им как подвижная, «трансцендирующая, экстатическая иерархия

различенностей, не нуждающаяся в темпорализации» [113]. Таким обра-

зом, пространство, за счет своей подвижности и отражаемости в множе-

ственности «различенностей» как признаков изменений его субъектов и

объектов, преодолевает свою замкнутость и ограниченность.

Важным для нашего исследования является парадоксальный тезис

ученого о том, что «пространства как иерархии различий и значений могут

быть не только позитивно значимыми, но и бессмысленными, аномальны-

ми, агрессивными» [112]. Данный вывод можно соотнести и с процессом

воспитания, так как его существование отнюдь не всегда ведет к достиже-

нию намеченного положительного результата. В воспитании личности не-

возможно определить все последствия и результаты с безоговорочной и

безусловной точностью. Воспитание – это не дрессировка, осуществляемая

на основе системы рефлексов человека.

Агрессивное пространство рассматривается В.И. Молчановым как то

пространство, в котором время как функция является доминирующим

началом по отношению к человеческой воле, интеллекту, где темпо-

ритмичная организация становится регулятором жизнедеятельности чело-