ФИЛОСОФИЯ РУССКОЙ ИДЕИ

202 / 292

200
и народу для поисков спасения, для обретения Отечества Небесного. В
русском патриотизме сказывалось безотчетное чувство общности
национальной судьбы и уникальной миссии русского народа. Миссия
народа – в служении Мессии Христу …Русский проект выживания –
соборное человечество»660. «Русская идея, система ценностей, на которой
выстраивалась историческая Россия, – полагает Чубайс, – включала в себя
три фундаментальных начала – православие, собирание земель и
общинный коллективизм. …Если содержание возрожденной и
реформированной русской идеи представить кратко, оно сведется к пяти
ключевым началам – историзму, нравственности, духовности,
обустройству и демократии»661. Как видим, сходясь в понимании генезиса
русской идеи, эти философы различно видят ее будущее. Но одно дело
перечесть признаки и задачи национальной идеи, и совсем другое –
предложить идеологему, адекватную современному этапу истории России.
Особое мнение о национальной идее высказал А.И. Солженицын. В
июне 2005 г. в своем интервью телеканалу «Россия» на вопрос по этой
теме он ответил: «Я отношусь к термину "национальная идея" осторожно
потому, что им злоупотребляли. …Когда Ельцин повелел немедленно
выработать национальную идею, чуть не в двухнедельный срок, это был
балаган комичный. Я в нашем бедственном неурядливом ограбленном
состоянии для спасения предложил бы национальную идею, которая
изложена была 250 лет тому назад елизаветинским вельможей Иваном
Петровичем Шуваловым. Он предложил Елизавете руководствоваться как
главным законом – сбережением народа. Этот принцип и сегодня
острейшим образом стоит перед нами. И каждый закон, каждый шаг
правительства должен быть на это направлен! Ненадолго, но на 50 лет нам
этой идеи хватит. А за 50 лет, может, умные люди что-нибудь
придумают»662. Призыв к «сбережению народа» не был воспринят как
национальная идея, и не только потому, что власть «не услышала»
писателя. Как смысл жизни личности не может быть сведен к ее
выживанию, так и идея нации не может состоять лишь в ее «сбережении».
Но и сам Солженицын, по сути, сказал, что Россия сначала должна сберечь
себя от вымирания и только затем вернуться к решению вопроса о цели
своего бытия в мире.
660 Аксючиц В. Миссия России. – М., 2010. – С. 42-43, 621.
661 Чубайс И. Российская идея. – М., 2012. – С. 187, 465.
662 Интервью с Александром Солженицыным // [Электронный ресурс]. URL:
[Дата обращения - 09.12.2017].