Полемика о травме и памяти в американских исследованиях культуры

120

Таким образом, спецификой его позиции представляется

констелляция между макросоциальными процессами, коллективными

идентификациями среднего уровня и субъективной работой сознания.

Признание важности социально-политических факторов отличает его от

других участников полемики вокруг trauma studies в 1990-2000-е гг.

Перспективы

скорби

меланхолии, проработки или кризиса

свидетельства

определяются ситуативно, но порядок их выработки

остается неизменным: обозначив полюса субъективного опыта травмы,

специфической интеллектуальной традиции и макротенденции, Джей

пытается проследить линии косвенной референции между ними. Здесь

невозможно выработать строгие клише для учебников истории –

констелляции появляются и переосмысливаются каждым исследователем,

исходя из субъективной ситуации в той или иной степени включающим их

в свой опыт

369

Именно поэтому Джей проблематизирует концепт

травмы,

используя близкие термины и метафоры – для него важна гетерогенность и

разноплановость исторических событий, а также стратегий их

нарративизации. Психоаналитические категории (

травма, скорбь,

меланхолия и т.д.

) в большей степени уместны при обращении к

субъективному опыту, а социально-культурные термины (

кризис,

катастрофа

и т.д.) – к макрообобщениям. С этой точки зрения,

показательно и название книги Джея – «Преломления [рефракции]

насилия». Для автора важно подчеркнуть гетерогенность разных и все

расширяющихся форм насилия, которое не корректно и не продуктивно

редуцировать исключительно к дискурсу травмы. С другой стороны,

«преломления» создают и «силовые поля» между опытом

травмы

коллективной памятью и генерализирующим социальным знанием,

которые сегодня (учитывая историю ХХ в.) уже не срабатывают по

отдельности.

369

Проблематике опыта Джей посвящает отдельное масштабное исследование «Песни

опыта» (2005), где показывает сложный характер этой категории и неустранимость

нарративного характера ее концептуализации (опять же в сочетании со значимостью

длительных интеллектуальных традиций).

Jay M.

Songs of Experience: Modern Americn

and European Variations on a Universal Theme.

Berkeley, London: University of California

Press, 2005. 443 p.