60 / 186
58
культурной истории, Гэй стремится описать Просвещение не через его
отдельных (пусть даже наиболее ярких) представителей и их тексты, но
через специфическое «новое ощущение жизни» или «духа века». «Опыт
XVIII в. я называю ‘приливом сил’ [recovery of nerve]»
171
. Речь идет о
масштабном проекте
коллективной культурной истории
Просвещения,
конденсирующейся на пересечении идей представителей «высокого
Просвещения» и рядовых публицистов (которых противопоставляет
Р. Дарнтон в своем «Литературном подполье Старого режима»). Кроме
того, для Гэя важна трансформация практик чтения и социальной
активности публики, особенно в связи с процессом секуляризации. По его
мнению, чтение периодики, по сути, замещает духовную литературу –
социальный морализм здесь превращается в секулярные проповеди
172
.
Даже вера в прогресс, вызванная стабильным экономическим ростом
«республики писем» и укреплением статуса ее представителей, по его
мнению, представляла собой секуляризованную идею спасения. А в какое-
то время (в связи с революцией) вера в прогресс при осознании всей его
двойственности стала исполнять еще и терапевтическую функцию:
«Оптимизм <…> превратился в форму терапии – предаваться сладким
мечтам о будущем стало единственным способом сделать жизнь
выносимой»
173
.
Очевидно, что уже здесь исследователь активно использует
ключевые установки психоистории: речь идет о коллективной
бессознательной истории, а также о терапевтической функции
секуляризации и морализма Просвещения. Говоря об актуальности
Просвещения сегодня (The Living Enlightenment), Гэй подчеркивает
значимость его критического духа, а также признания цивилизационных
различий в рамках универсальности природы человека
174
.
В 1970-1980-е гг. Гэй переключается на проблемы теории и
методологии истории, все больше и больше внимания уделяя
психоистории. «Стиль в истории» (1974); «Искусство и действие: о
причинности в истории. Мане, Гропиус, Мондриан» (1976); «З. Фрейд,
Harper & Row, 1970; The Enlightenment; Deism: An Anthology / Ed. by P. Gay. N.Y.: D.
Van Nostrand Co, 1968; etc.
171
Gay P.
The Enlightenment: The Science of Freedom. Vol. 2. N.Y.: Alfred A. Knopf, 1969.
Р. 5.
172
Ibid. Р. 51.
173
Ibid. Р. 119.
174
Gay P.
The Living Enlightenment. The Tanner Lectures on Human Values. Toronto:
University of Toronto Press, 1996. P. 71-90.