83 / 248
81
тяжести, переломы костей и др. При сексуальном насилии могут быть
заболевания,
передающиеся
половым
путем:
инфекционно-
воспалительные заболевания гениталий, сифилис, гонорея, СПИД, острые
и хронические инфекции мочеполовых путей, травмы, кровотечения
из половых органов и прямой кишки, разрывы прямой кишки и
влагалища, выпадение прямой кишки. Независимо от вида и характера
насилия у детей могут наблюдаться различные заболевания, которые
относятся к психосоматическим: ожирение или, наоборот, резкая потеря
веса, что обусловлено нарушениями аппетита. При эмоциональном
(психологическом) насилии нередко бывают кожные сыпи, аллергическая
патология, язва желудка, при сексуальном насилии – необъяснимые (если
никаких заболеваний органов брюшной полости и малого таза не
обнаруживается) боли внизу живота. Часто у детей развиваются такие
нервно-психические заболевания, как тики, заикание, энурез (недержание
мочи), энкопрез (недержание кала), некоторые дети повторно поступают
в отделения неотложной помощи по поводу случайных травм,
отравлений [Волкова Е.Н., 2011].
Как правило,
психологические последствия
пережитого насилия
отличаются латентностью проявления. Самое серьезное травматическое
воздействие насилие оказывает на самосознание личности. Известно, что
самосознание, рассматриваемое со стороны своей структуры, представляет
собой установочное образование, состоящее из трех компонентов:
когнитивного, аффективного и поведенческого, – которые имеют
относительно независимую логику развития. Развитие когнитивного
компонента самосознания связано с процессом самопознания
со свойственным ему результатом в виде образа Я; развитие
аффективного компонента – это процесс самоотношения, сопряженного
с самооценкой; поведенческий компонент самосознания опосредован
процессами саморегуляции и представляет собой систему поведенческих
установок человека относительно самого себя.
Все три компонента самосознания испытывают существенные
деформации в случае пережитого насилия. Как правило, образ Я ребенка,
пережившего насилие, упрощается. В этом образе отмечается
гипервыраженное представление о себе как о жертве, преувеличенное
(или преуменьшенное, практически исключенное) представление о тех
частях своего тела, которые были в центре событий. Образ Я теряет свою