Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  108 / 166 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 108 / 166 Next Page
Page Background

106

выбранных из текста: «грохнулась» - «сгрудились» - «подошёл» - «рвану-

лась» - «пошла» - «пришла» - «встала (в стойло)».

Акцентный стих, с помощью графики разбитый на интонационные

отрезки, придаёт поэтической речи свободную непринуждённость. Богат

репертуар использованных автором рифм: здесь есть и усечённые неточ-

ные (плоше - лошадь, зевака -зазвякал), и неравносложные (в шерсти - в

шелесте, стойло - стоило), и составные (в вой ему - по-своему, один я - ло-

шадиные, в няньке - на ноги), и даже одна омонимическая («пошла» -

краткое прилагательное и «пошла» - глагол). Очень интересна первая

строфа, где знаменательные слова («– Гриб. / Грабь. / Гроб. / Груб.»), пол-

ностью утеряв своё лексическое значение, выступают в звукоизобрази-

тельной функции.

Образ лошади – главного домашнего животного крестьянской Рос-

сии и основного «транспортного средства» вплоть до второй половины

XIX в. – принадлежит к важнейшим лирическим концептам. Вспомним хо-

тя бы пушкинского Медного всадника, величавого и беспощадного одно-

временно; лошадь из сна Раскольникова, которую озверевший хозяин бьет

по кротким глазам, – символ страдания; некрасовского Савраску («Мороз,

Красный нос») – практически члена крестьянской семьи; жеребенка из по-

эмы Есенина «Сорокоуст» – «милого смешного дуралея», которого «обо-

гнала стальная конница»; наконец, «рыженькую лошадь», которую лири-

ческий герой Бориса Корнилова «в губы мягкие расцеловал» (стихотворе-

ние «Лошадь»). В сущности, перед нами интереснейший и поучительный

динамический ряд, фиксирующий не только индивидуальные приметы по-

этических стилей, но и некие общекультурные вехи развития литературы.

В качестве живописного коррелята приводим рисунок П.Филонова

«Две лошади» (1923-24) (илл. 145), недоуменно-тоскующие глаза которых

могли бы принадлежать и лошади, изображенной Маяковским. Здесь то же

столкновение

города

– и

живого существа

, трагедия

непонимания

и раз-

рывающее душу

сочувствие

.

б) И.А.Бродский. «В тот вечер возле нашего огня…» (1962) –

Д.Мезенцев. Всадники Апокалипсиса.

* * *

Был чёрный небосвод светлей тех ног,

И слиться с темнотою он не мог.

В тот вечер возле нашего огня

увидели мы чёрного коня.

Не помню я чернее ничего.

Как уголь, были зубы у него.