Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  60 / 166 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 60 / 166 Next Page
Page Background

58

Глава 3.

Говорящая живопись и немая поэзия: корреляция

художественных фактов

3.1.

Смыслообразующие элементы вербального и живо-

писного художественного образа.

Для того, чтобы успешно, эффективно и убедительно сопоставлять

художественные факты, относящиеся к разным видам искусства, жела-

тельно иметь некую общую основу, базу для сопоставления – как содержа-

тельную, так и семиотическую.

Содержательная основа, или специфика содержания художественной

культуры, то, что в содержательном плане отличает ее от других способов

познания и освоения мира, – это в конечном счете те аспекты действитель-

ности, на которых художественная культура сосредоточена. С этой точки

зрения художественную культуру можно охарактеризовать как:

результат эстетического осознания и освоения мира человеком;

культурно и эстетически семиологизированный социальный,

этический, эмоциональный и философско-религиозный опыт

человечества, включающий типовые и обобщенные характеры,

поведенческие мотивы, хронотопы существования и действия,

личностно и экзистенциально значимые ситуации, эмоцио-

нальные реакции, способы философского и религиозного

осмысления жизни;

иерархическую систему общекультурных и художественных

концептов.

Что до семиотической основы, то прежде всего напомним, что любой

самостоятельный факт художественной культуры можно интерпретировать

как текст, и с этой точки зрения художественная реальность есть совокуп-

ность и система текстов. Базовой единицей как построения, так и восприя-

тия художественного текста, как известно, является художественный об-

раз, и каждый текст искусства – система образов. Образ не равен знаку ху-

дожественного языка, это скорее высказывание («предложение») текста.

Сам же текст в своей целокупности представляет собой сообщение, или,

говоря современным языком, месседж (послание).

Художественный знак в этой системе координат есть единица по-

строения образа, элемент языка соответствующего искусства, смыслообра-

зующий элемент образа. По словам Ю.Б.Борева, знак должен быть выделен

и узнан, образ должен быть понят, а текст – интерпретирован и оценен

55

.

Обобщая сказанное, получаем следующую цепочку структурно-

семиотического анализа:

55

Борев Ю.Б. Эстетика. – М.: Политиздат, 1988. – С.199-200.