71 / 112
69
«Наблюдать и наказывать. Аспекты генеалогии проекции»
234
Зигфрида
Цилински, «Эмоции и иммерсия: ключевые элементы визуальных иссле-
дований»
235
Оливера Грау и некоторые другие работы
236
. Медиафилософия
и есть то пространство, в горизонте которого приходилось обитать «тем-
ной» мысли немецкого философа Дитмара Кампера.
3.2. Морок медиа, или Совершенное преступление
Дитмар Кампер – это тот мыслитель, которого только предстоит от-
крыть. Если корпус аналитической литературы, посвященной текстам Бе-
ньямина и Хайдеггера, насчитывает не одну сотню фундаментальных
разысканий, то работ с анализом творчества Кампера не так много
237
в си-
лу того, что многие проблемы, которыми он занимался, только становятся
предметом философской дискуссии. В этом Кампер очень похож на Бень-
ямина, также ставшего признанным мастером мысли уже после своей
смерти. Поэтому, прежде чем познакомиться с фрагментами той истории,
которую предстоит остановить новым стоп-краном, необходимо сделать
небольшой экскурс в персональную интеллектуальную биографию
238
Кам-
пера; в случае двух предыдущих авторов этим можно было пренебречь.
Смерть В. Беньямина на границе символична. Так же, как символич-
но и рождение на границе. Дитмар Кампер родился вблизи немецко-
нидерландской границы, в небольшом городе Эркленц в 1936 г. Его жиз-
ненный путь был куда более удачным, нежели путь автора тезисов об ис-
тории. К философской рефлексии он обратился после активных занятий
234
Цилински З. Набрасывать и выявлять. Аспекты генеалогии проекции. СПб., 2013. 64 с.
235
Грау О. Эмоции и иммерсия: ключевые элементы визуальных исследований. СПб., 2013.
56 с.
236
Конечно же, этот ряд ученых должен включать представителей и франзуской, и англоязыч-
ной мысли, например, Маршала Маклюэна, а также Режи Дебрэ, Жана Бодрийяра. Но эти авто-
ры находятся вне ракурса данного исследования.
237
Роль своеобразного opus magnum в области аналитической литературы, посвященной Кам-
перу, играет юбилейный сборник статей с весьма нетрадиционным для данного жанра названи-
ем: «Was kostet den Kopf?» (варианты перевода: «Сколько стоит голова?», «Сколько стоит
жизнь?», «Цена разума?», «За что стоит потерять голову?»), изданный к 65-летию философа. В
него вошли тексты как непосредственных учеников Кампера, например, Б. Теренса, так и фи-
лософов, представляющих современный интеллектуальный Олимп, например, П. Слотердайка.
См. Was kostet den Kopf?: ausgesetztes Denken der Aisthesis zwischen Abstraktion und Imagination:
Dietmar Kamper zum 65. Geburtstag. Marburg: Tectum Verlag, 2001. 632s.
238
Более подробное описание персональной интеллектуальной истории Кампера: Рудольф Ма-
реш Дитмар Кампер: портрет философа-маргинала и аутсайдера // Журнал социологии и соци-
альной антропологии. 1999.
Т.ІІ. №4(8). С.48-54.