Поэтика прозы И.С.Шмелева

Глава III. Проза И.С.Шмелева в контексте русской

религиозно-философской мысли и русской

литературы

III.1. Идея созерцания в русской философии начала ХХ века

и творчество И.С. Шмелева (к постановке проблемы)

Яркое возрождение на рубеже ХIХ-ХХ веков духовного потенциала

русской религиозной философии обусловило глубокую внутреннюю

соотнесенность в культурном пространстве Серебряного века основных

философских открытий с напряженными исканиями Истины в русском

искусстве. Никогда в истории отечественной культуры не было столь

глубокой пронизанности искусства религиозно-философскими идеями. Во

многом это было обусловлено всеохватным для творческой интеллигенции

ощущением кризисности, катастрофичности состояния мира и высокой

устремленности к созданию провиденциального искусства, способного

приблизить человечество к Божественному абсолюту.

Как признано, «все главные философские течения того времени

имели у нас своих представителей; но в центре философского развития

находилось

собственное

направление:

метафизика

всеединства.

Основанное Владимиром Соловьевым в 70-х годах прошлого века, это

направление стремилось выразить средствами философии одну из

коренных интуиций русской духовности: убеждение в цельности и

единстве, истинной связи и гармонии бытия» [1]. Последователями

Вл. Соловьева явились в начале ХХ столетия С. Булгаков, П. Флоренский,

Е. Трубецкой, Н. Бердяев и другие русские религиозные философы.

В своих эстетических трудах Вл. Соловьев выразил свое понимание

сущности искусства, как предварения совершенной красоты, как

изображения «какого бы то ни было предмета и явления с точки зрения его

окончательного состояния, или в свете будущего мира …» [2]. Такое

высокое значение искусства, – писал философ, – «не есть произвольное

требование, явствует из той неразрывной связи, которая некогда

действительно существовала между искусством и религией» [2, с.134].

В преодолении отчуждения между искусством и религией в

философии и художественном творчестве эпохи рубежа ХIХ-ХХ веков

актуализировалась

идея созерцания

. В религиозном осмыслении