144
набирающих текст на клавиатуре, в то время как обещание виртуального
воссоздания соматически насыщенного пространства в киберпространcтве
пока остается в силе.
Следствием этой пространственно-временной двусмысленности
Lebensnetzwelt
становится
«монадическая
условность»
сетевой
интерсубъективности. Сетевой Другой виртуален; наша уверенность в том,
что «по ту сторону монитора» находится живой человек не может быть
полной. Другого «по ту сторону» может заменить программа или то, что
Эли Паризер называет «адвертаром» – виртуальное существо, созданное с
коммерческой целью, «кусочек программного обеспечения, ползающий по
списку моих дружеских связей, чтобы собрать побольше данных от
пользователей Facebook»
1
. «Открытое сообщество монад» Гуссерля – не
что иное, как виртуальная интерсубъективность, в ситуации которой
субъект, одновременно поддерживая связь со всем миром, сталкивается
исключительно с виртуальными симулякрами Других: на первый план
отчетливо выходит отношение «Другой-для-меня», в котором прорыв к
«Другому в Самости» всегда проблематичен.
На этих онтологических основаниях мы разработали классификацию
сетевых сообществ: по тематике, по реализуемой потребности
пользователей, по степени доступности, по территории действия, по
степени профессиональности, по характеру аудитории, по характеру
информации (контента), по типу пользователей (по сетевым «социальным
ролям»), по типу связи, по степени монетизации, по уровню технического
развития.
Анализ проблемы пространственности сетевых сообществ
представляет собой связующее звено между проблематикой жизненного
мира Сети к конфигурациям сетевой телесности. Тело – субъект
пространства – и киберпространства в том числе. С одной стороны,
«судьба тела» – один из ключевых парадоксов киберпространственного
разума, и аналитика телесности позволила нам продвинуться в
исследовании последнего. С другой стороны, живое воспринимающее
тело, с феноменологической точки зрения, является исходным уровнем
1
Паризер Э. За стеной фильтров. Что Интернет скрывает от нас? М.: Альпина Бизнес
Букс, 2012. С. 208.