3_Makarenko

282

Имеется в виду В.И. Трепке, бывший владелец имения. Ниже упомина-

ется его сын, П.В. Трепке.

То же, что в России комбеды (комитеты бедноты), местные органы

власти, действующие в стране в 1924–1929 гг.

В колонии в это время ещё не было оркестра. Использовались корне-

ты, духовые медные музыкальные инструменты в виде рожка. (См.: А.С. Ма-

каренко. Школа жизни, труда, воспитания…, Часть 1, фото №2 на форзаце в

конце книги). Барабанщики исполняли марши: походный, заревой, знамён-

ный, парадный, боевой (т. 3, с. 263).

Длинные деревянные вилы с двумя зубьями-рожками.

В этих словах с предельной чёткостью сформулирована основопола-

гающая установка А.С. Макаренко: главное в воспитании подростка – не про-

фессионально-трудовое обучение и воспитание, а формирование основ лично-

сти, воспитание «созидательного, творческого актива» человека (т. 4, с. 286).

В данном случае А.С. Макаренко ясно показывает: коллектив в его по-

нимании – это «свободный рабочий коллектив», единый трудовой коллектив

педагогического учреждения; труд и хозяйство – первооснова полноценного

воспитания. В Части первой «Педагогической поэмы» он говорит: улучшение

морального состояния воспитанников «происходит параллельно развитию хо-

зяйства и внедрению коллектива в управлении этим хозяйством» (см. в Части

первой главу «На педагогических ухабах»).

«Свободный рабочий коллектив» – это и коллектив взрослых; здесь А.С.

Макаренко по существу выступает как социальный педагог-реформатор, ука-

зывая на смертельную опасность «застоя» в социально-гуманитарном разви-

тии. См. ниже: «мое великое открытие».

А.С. Макаренко здесь говорит о «педагогике общества», которая за-

рождается в новой социальной практике, стимулируя развитие педагогиче-

ской мысли и творческого педагогического опыта. «…Требования общества

действуют и создают практику через голову теории» (РГАЛИ, ф. 332, оп. 4, ед.

хр. 536, лл. 54–55).

Отмечается принципиальное расхождение А.С. Макаренко с офици-

альной педагогикой по фундаментальной проблеме: соотношение внешних и

внутренних предпосылок воспитания. Механическое их разграничение, от-

торжение морально-психологического, субъективного фактора от объективно

действующих жизненных условий порождали обвинение его в «муштре», от-

ступлении от принципа «сознательности в воспитании». Отрицается диффе-

ренциация в едином коллективе, использование «карманных денег» и наказа-

ния, средств поддержания дисциплины.

Это одна из привычных формулировок в отрицании педагоги-