255
институте в 1914 – 1917 гг., на недолго прерванной службой в армии, см.:
Школа жизни, труда, воспитания… Часть 4, с. 171).
1
А.С. Макаренко вносит существенное разъяснение в трактовку его
принципа работы с беспризорными (и несовершеннолетними
правонарушителями) «как с нормальными детьми». Требовалось какое–то
время (индивидуально для каждого), чтобы «довести беспризорного до
состояния нормы». В трудных случаях для этого требовалось от 2–3–х до 4 –
5 месяцев.
2
Превращение коллектива своего педагогического учреждения в
«нормальный» воспитательный коллектив он более точно относил к 1924 –
1926 гг. (см. начало второй лекции: «Дисциплина, режим, наказания и
поощрения»).
3
Павлов И.П.
– ученый–физиолог, создатель учения о высшей нервной
деятельности, функциях головного мозга. А.С. Макаренко считает
недопустимым объяснение педагогической деятельности теорией
рефлексов, она обходит проблему сознания человека.
4
Говорится о «комплексной» системе обучения, господствующей в
советской школе (преимущественно начальной) в 1923 – 1931 гг. В колонии
им. М.Горького применялась с окт. 1922 г. до лета 1928 г. (окончание
работы там А.С. Макаренко). См.: Школа жизни, труда, воспитания… Часть
1, с. 65 – 73.
5
Идею о возможной «нейтральности» труда А.С. Макаренко считал
настолько важной, что посвятил ей одну из глав «Педагогической поэмы»
(там же, Часть 3, с. 192 – 196). Он говорит о «нейтральности» труда не
вообще, а в отношении воспитания, его нового содержания: в труде нужно
воспитывать «хозяйственную позицию по отношению к окружающему
миру» (там же, Часть 1, с. 167). К этому ведут два пути: постоянное
развитие труда как хозяйства; «внедрение коллектива в управление этим
хозяйством» (Часть 3, с. 193), а также «идущее рядом» с трудом
образование, политическое и общественное воспитание (как отмечено
здесь).
А.С. Макаренко, видимо, использовал положение И.Г. Песталоцци:
«Прядение или косьба, ткачество и пахота – сами по себе эти работы не
делают ни нравственным, ни безнравственным» (Хрестоматия по истории
педагогики /Сост. И.Ф. Свадковский. 2–е изд. Т. 1. – М., 1936, с. 520).
6
Осуществляя воспитание на основе производства, А.С. Макаренко,
несомненно, полагал, что его колония–коммуна может стать «социальной
лабораторией» (выражение Дж. Дьюи). В июле 1925 г. он говорил: «…Мы
думаем, что нашли совершенно новые формы трудовой организации,
которые могут понадобиться и взрослым» (Часть 1, с. 142). В его понятие
организации
входит
и
система
управления
(объединение
административных функций и самоуправления).
7
В макаренковской «программе человеческой личности доминирует
характер, т.е. совокупность психических, волевых и нравственных качеств,
мотиваций, обнаруживающихся в поведении, практических действиях и
поступках человека. Ценность человека определяется двумя показателями:
его «сила» (качества воли) и «красота» (моральные качества), см. Часть 4, с.
202 и в «Педагогической поэме» – там же, Часть 3, с. 397. См.