261 / 354
259
положительного жизненного опыта. Подчеркивается установка на
законность наказания как такового, что в итоге позволяет обходиться без
наказаний, но ведет к постижению законов права и нравственности.
9
Это звучит как проблема: жестокости быть не может, но она
(суровость и неотвратимость наказания) должна включаться в содержание,
логику морального и правового воздействия (наряду с прощением, см.
выше). См. ниже в лекции: о «технике беспощадности».
Проблемы школьного советского воспитания.
Лекция вторая. Дисциплина, режим, наказания и поощрения
Сегодня я предложу тем – дисциплина, режим, наказания и поощрения. Еще раз я вам хочу
напомнить, что мои положения вытекают исключительно из моего личного опыта, который
проходил в несколько особых условиях, главным образом в колониях и коммунах для право-
нарушителей. Но я убежден, что не только отдельные выводы, но общая система моих находок
может быть применена и к нормальному детскому коллективу. В частности, логика здесь такая.
Из моих 16 лет работы во главе учреждения правонарушительского я последние 10, а может
быть и 12 лет (т.е. с 1923-1925 гг. – Примеч. сост.), считаю работой нормальной. Все дело в том,
что, по моему глубокому убеждению, мальчики и девочки становятся правонарушителями или
«ненормальными» благодаря «правонарушительской» или «ненормальной» педагогике. Нор-
мальная педагогика, педагогика активная и целеустремленная, очень быстро обращает детский
коллектив в коллектив совершенно нормальный. Никаких прирожденных преступников, никаких
прирожденных трудных характеров нет; у меня лично, в моем опыте, это положение достигло
выражения стопроцентной убедительности.
В последние годы в коммуне им. Дзержинского я вообще решительно протестовал против
какой–либо мысли о том, что у меня коллектив ненормальный, коллектив правонарушительский, и
поэтому те выводы и те приемы, которые я вам сегодня предложу, мне лично представляются
применимыми к нормальному детству.
Что такое дисциплина? В нашей практике у некоторых учителей и у некоторых педагогов–
мыслителей дисциплина иногда рисуется как средство воспитания. Я считаю, что дисциплина
является не средством воспитания, а результатом воспитания и как средство воспитания должна
отличаться от режима. Режим – это есть определенная система средств и методов, которые
помогают воспитывать. Результатом же воспитания является именно дисциплина.
Я при этом предлагаю дисциплину понимать несколько шире, чем она понималась до
революции, – в дореволюционной школе и в дореволюционном обществе дисциплина была
внешним явлением. Это была форма властвования, форма подавления личности, личной воли и
личных стремлений, наконец, в известной мере это был метод властвования, метод приведения
личности к покорности по отношению к элементам власти. Так рассматривалась дисциплина и
всеми нами, кто пережил старый режим, кто был в школе, в гимназии, в реальном училище, и все
знают, что и мы и учителя также смотрели на дисциплину одинаково – дисциплина – это кодекс
некоторых обязательных положений, которые необходимы для удобства, для порядка, для какого-
то благополучия, чисто внешнего благополучия, скорее типа связи, чем типа нравственного.
Дисциплина в нашем обществе – это явление нравственное и политическое. Вместе с тем я
наблюдаю некоторых учителей, которые и теперь не могут отвыкнуть от старого взгляда на
дисциплину. Человек недисциплинированный в старом обществе не рассматривался как человек
безнравственный, как человек, нарушающий какую–то общественную мораль. Вы помните, что в
старой школе такая недисциплинированность рассматривалась нами и товарищами как некоторое