289 / 354
287
воспитательные цели и проблемы, я очень страдал от этого вопроса, когда ко мне попадали
воспитатели, сами невоспитанные. Я потратил несколько лет жизни и работы, так как в высшей
степени глупо надеяться, что этот невоспитанный воспитатель будет нам кого–то воспитывать.
Потом я пришел к глубокому убеждению, что лучше совсем не иметь воспитателя, чем иметь
воспитатели, который сам не воспитан. Я считал, что лучше иметь в коллективе 4 талантливых
воспитателей, чем 40 бесталанных и невоспитанных
4
. Я видел сам примеры, когда такие
бесталанные, невоспитанные люди работали в коллективе. Какие результаты могли быть от такой
работы? Только разложение коллектива. Других результатов не могло быть.
Значит, чрезвычайно важным является вопрос о выборе воспитателя. Как же выбирать, по
каким признакам? У нас почему–то на этот вопрос обращают мало внимания. У нас считают, что
любой человек, любой, кто угодно, стоит его только назначить на должность воспитателя и
заплатить воспитательское жалованье, он может воспитывать. А между тем эта работа самая
трудная, в итоге, возможно, работа самая ответственная и требующая от личности не только
наибольшего напряжения, но и больших сил, больших способностей.
Никто так не вредил, никто так не портил моей работы, никто так не сбивал в сторону
налаженной годами работы, как плохой воспитатель. Поэтому я в последние годы пришел к
твердой линии – работать без воспитателей совсем и пользоваться только теми воспитателями,
которые действительно могут воспитывать. Это была неожиданная прибавка к моему плану.
Потом я совсем отказался от отдельных воспитателей. Я обычно пользовался помощью
одних школьных учителей, но и с ними нужно было вести большую работу, чтобы научить их
воспитывать. Я убежден, что научить воспитывать так же легко, может быть, как научить
математике, как научить читать, как научить быть хорошим фрезеровщиком или токарем, и я
учил
5
.
В чем заключалась такая учеба? Прежде всего, в организации характера
6
педагога, воспитании
его поведения, а затем в организации его специальных знаний и навыков, без которых ни один
воспитатель не может быть хорошим воспитателем, не может работать, так как у него не поставлен
голос, он не умеет разговаривать с ребенком и не знает, в каких случаях как нужно говорить. Без этих
умений не может быть хорошего воспитателя. Не может быть хорошим воспитатель, который не
владеет мимикой, который не может придать своему лицу необходимого выражения или сдержать свое
настроение. Воспитатель должен уметь организовывать, ходить, шутить, быть веселым, сердитым.
Воспитатель, должен себя так вести, чтобы каждое движение его воспитывало, и всегда должен знать,
чего он хочет в данный момент и чего он не хочет. Если воспитатель не знает этого, кого он может
воспитывать?
Я убежден, что в будущем в педагогических вузах обязательно будет преподаваться и
постановка голоса, и поза, и владение своим организмом, и владение своим лицом, и без такой работы
я не представляю себе работы воспитателя. Конечно, постановка голоса имеет значение не только для
того, чтобы красиво петь или разговаривать, а чтобы уметь наиболее точно, внушительно,
повелительно выражать свои мысли и чувства. Все это вопросы воспитательной техники.
Например, относительно голоса, как нужно делать выговор, в каких
границах вы имеете
право показать свой гнев или негодование, имеете ли право показать или не имеете права, и если
имеете право, то как вы должны показать. Это постоянное действие воспитателя и есть воспита-
ние. Воспитанник воспринимает вашу душу и ваши мысли не потому,
что знает, что у вас в душе
происходит, а потому, что видит вас, слушает вас. Если мы идем в театр и любуемся актерами,
которые играют прекрасно, то там эта игра – наше эстетическое наслаждение, а здесь воспитанник
имеет перед собой такой же живой организм, но не играющий,
а воспитывающий.
Я не могу долго останавливаться на этом вопросе. Важно, что воспитатель должен быть
активно действующим организмом, сознательно направленным на воспитательную работу.