313 / 354
311
встретили, обязательно вам поклонится, скажет:
– Здравствуйте! Пожалуйста, что вы хотите?
И каждый насторожен.
– А кто вы такой, а что вам угодно?
Никто не станет вам жаловаться на коммуну. Я наблюдал поразительное явление среди
коммунаров. Вот его только что «взгрели», человек расстроен до последней степени. И вдруг он
оказался лицом к лицу с приехавшим, посторонним человеком. Он весь изменился, он приветлив,
радостен, он проводит вас, куда можно; если нельзя, он скажет:
– Пойдемте, возьмем разрешение.
Он занят своим несчастьем, своей ошибкой, но он бросит все и ни за что не покажет, что он
только что пережил что–то. А если его спросят:
– Как живете?
Он скажет:
– Прекрасно живем.
Он это делает вовсе не потому, что он хочет кому-то понравиться, а потому, что он
чувствует свою ответственность за коллектив, гордится своим коллективом, даже наказанный.
Вот какого–нибудь пацана за вредные действия только что «взгрели», вот приехала
экскурсия:
– Какой хороший мальчик? Как он у вас?
Никто ни слова не скажет, что он нагрешил и наказан. Это считается дурным тоном, это
дело наше, а по отношению к другому мы его не выдадим.
Вот этот тон достоинства очень трудно воспитывается, для него нужны, конечно, годы.
Вежливость к каждому гостю, к каждому товарищу должна быть доведена, конечно, до
совершенства. Но эта вежливость должна сопровождаться постоянным сопротивлением
проникновению в коммуну, в коллектив каких–то посторонних, праздно шатающихся элементов, а
тем более врагов. И поэтому в коммуне очень вежливо встретят и проводят, но первым долгом
спросят:
– Кто вы такой? Зачем пришли?
И если увидят, что, собственно, никакого дела нет, то очень вежливо скажут:
– Нет, мы не можем вас принять; если у вас будет дело какое–нибудь, – пожалуйста.
А охотников пошляться, поглазеть на коммуну было всегда очень много. Вот эта
вежливость вытекает из очень важной способности, которую надо воспитывать нам у каждого
гражданина. Эта способность – ориентировка. Вы, наверное, видели, как очень часто в детском
коллективе или в толпе нет этой способности ориентироваться. Человек видит то, что у него перед
глазами, а то, что за затылком, не видит.
Эта способность чувствовать, что находится вокруг тебя, кем ты окружен, эта способность
чувствовать также все то, чего ты не видишь, что делается в других комнатах, чувствовать тон
жизни, тон дня – это способность ориентироваться – она воспитывается с очень большим трудом.
И нужно прилагать очень большие усилия и постоянно помнить, чтобы эту способность к
ориентировке воспитать. Тот визг и крик, который часто бывает в детском коллективе, – это,
прежде всего полное отсутствие ориентировки, ощущение только себя и своего движения. Нет
ощущения окружающего.
А настоящий советский гражданин должен всеми своими нервами почти бессознательно
ощущать, что кругом происходит. Одно дело, когда ты находишься среди своих друзей. Тогда ты
можешь себя вести таким–то образом. Другое дело, когда ты находишься среди новичков –
коммунаров, когда ты видишь, что тут есть пацаны, которые только вчера прибыли. Если
коммунар видит это, он не скажет того, что не должен услышать такой пацан. Одно дело, когда он
видит, что женщина или девочка проходит мимо. Она ему не нужна, но он должен изменить по-
ведение. Если я нахожусь около, он должен и обязан знать и ощущать, что я – центр коллектива –