318 / 354
316
– Какой же ты курильщик, бросай курить, хороший курильщик никогда не плюет.
И если человек продолжает плевать, его тащили к врачу
– Что такое? Плюет и плюет.
И врач обычно помогал, убеждал, что это лишь рефлекс.
А я
видел детские дома, где стоят плевательницы. И они обозначают только то место,
которое можно заплевать. И вся стена около действительно заплевана.
Вот таких мелочей в жизни коллектива очень много, из них и составляется та эстетика
поведения, которая должна быть в коллективе. Мальчик, который не плюет, который не вычищает
нос при помощи двух пальцев, – это уже воспитанный мальчик. И эти принципиальные мелочи
должны быть не только доведены до конца, но должны быть строго продуманы и сгармонированы
с какими–то общими принципами. Сюда относятся многие мелочи, которые нельзя здесь
перечислить, но все они могут исполняться красиво, здорово и в связи с общим движением
коллектива.
На этом я заканчиваю. Я считаю, что то, что делал я и мои сотрудники, это делалось очень
многими людьми в Советском Союзе. Я от них отличаюсь только тем, что я чувствую потребность
требовать этого от всех, т. е. чувствую потребность проповедовать вот такие обычные положения,
не мои личные положения, а имеющиеся у очень многих педагогов Советского Союза.
Я чувствую также потребность их систематизировать. Я сам наблюдал очень красивый
опыт во многих наших школах, у нас есть прекрасные коллективы, очень хорошо организованные,
с центром, со стилем, с красотой. Я думаю, что этот опыт требует систематизации. Жалко, если
этот опыт, большой советский педагогический двадцатилетний опыт, будет потерян. Только
поэтому я и считаю себя обязанным как можно больше писать. Причем я очень часто, может быть,
путаю, ошибаюсь. Но это дело надо двигать, дело пропаганды советского педагогического опыта.
Я считаю, что в особенности ваша обязанность, деятелей Наркомпроса, принять какие –то
меры по подытоживанию этого опыта и пропаганде лучших педагогических советских
учреждений.
А.С. Макаренко. Пед. соч. в 8 т., т. 4, с. 180 – 203. Лекция прочитана
20 янв. 1933 г.
Здесь А.С. Макаренко говорит фактически не о трудовом воспитании
(он обычно избегал этого термина), а о роли труда в его педагогике.
Производительный труд, производство – это материальная база новой
системы воспитания, основа уклада жизни педагогического учреждения,
его здорового духовно–нравственного состояния. Созидание, неуклонное
развитие хозяйства, а не иждивенство и комфортабельный «застой» –
такова генеральная линия педагогического успеха.
Далее А.С. Макаренко логически переходит к проблеме социальной
мотивации труда, к системе отношений в трудовом «воспитательном
коллективе», органически связывая их с характером общественных
отношений. Необходимо закреплять и развивать в поведении молодежи
педагогически целесообразный «комплекс зависимостей человека»,
определенную совокупность моральных установок и действий. И прежде
всего – деятельное, уверенное и радостное, «мажорное» отношение к жизни.
Мотивы труда – главное в трудовом воспитании (в отличие от
трудового обучения).
Моральные принципы нового стиля отношений: приоритет общего,
«гармонизация» общих и личных интересов и целей; отношения
равноправия и товарищества, «ответственной зависимости»; подчинение и
отчетность как проявление