320 / 354
318
содержалась на полупроцентные отчисления от зарплаты сотрудников,
политсостава органов и войск ГПУ УССР, на предоставляемые Коллегией
ГПУ УССР средства, а также на средства совхоза «Красные зори»
(переданного в распоряжение Совета по делам коммуны).
С июля 1930 г. коммуна перешла на полную самоокупаемость (на
основе организации прибыльного производства). На развитие производства
и материальной базы коммуна получала от государства кредиты. См. далее
сказано: «Банк нам доверил ссуды на строительство».
6
«Производственное воспитание» – понятие, введенное А.С.
Макаренко в педагогику впервые, в связи с его установкой на труд в
условиях производства (а не просто общественно-производительного
труда). Главное в «логике производства» - «разделение труда и план». «План
это тонкое кружево норм и отношений» (см. ниже).
7
Понятие «хозяйственный коллектив» (а не просто «трудовой») –
нововведение, произведенное А.С. Макаренко. Это коллектив, который
действует в системе «хозяйствования», управления производством
(включая заботу о повышении его экономической эффективности).
8
Коммунары часть заработанных средств отчисляли на содержание
коммуны, см. данные кон. 1932 г.: Школа жизни, труда, воспитания…
Часть 2, с. 350 – 351.
9
Волченко
(Вовченко)
И.И.
– в «Педагогической поэме» Зайченко
(Зайчик, Волченко); в «Марше 30 года» и «ФД –1» Волчок Иван.
10
Говорится о комплексной системе обучения. В макаренковской
колонии, затем коммуне (до конца 1920–х гг.) применялась
непоследовательно, см.: Школа жизни, труда, воспитания… Часть 5, с. 351.
Связь общего образования и труда, производства осуществлялась в их
«параллельности», в духе «педагогики параллельного действия».
11
Данное положение А.С. Макаренко формулирует как имеющее
методологическое значение не только для теории и методики обучения, но
и для педагогики как науки о воспитании в целом. Это касается роли
«разъяснения», «готового» знания, в его соотношении с практическим
опытом, с необходимостью до многого «доходить самому».
12
Данный тезис реализуется в основах педагогики А.С. Макаренко и
всей его социально–педагогической практики.
13
А.С. Макаренко разъясняет свое понимание имеющей
методологическое значение проблемы: соотношение внешнего и
внутреннего факторов в воспитании. В его опыте и теории видели
«муштру», преувеличение роли форм, норм поведения, якобы в ущерб
«воспитанию сознательности» («все это лишь внешне воспитывает
молодежь»).
А.С. Макаренко преодолевает недооценку формы в ее отношении к
содержанию, успешно применяет в педагогике философские категории
содержания и формы. Он устраняет фундаментальный недостаток:
несоответствие содержания и формы, целей и практических средств в
воспитании. Он показывает активность формы, ее обратное влияние на
содержание.