161
Они должны отдать себя, когда это нужно, не оглядываясь, не подсчитывая, не имея никакой
бухгалтерии действий, или счастья, или горя, а с другой стороны, они должны быть
счастливыми.
Я, к сожалению, не вполне проверил, но вот что я вижу: самые лучшие дети бывают у
счастливых родителей. Счастливые люди – и дети прекрасные, несчастные люди – и дети
плохие. Причем счастливые родители — это не значит, что квартира с газом, и ванна, и все
удобства. Вовсе нет. Я вижу много людей, у которых квартира в пять комнат и с газом, и с
горячей водой, и холодной водой, и две домашние работницы, но неудачные дети. То жена
бросила, то муж бросил, то на службе не так, то хочется шестой комнаты или дачи
отдельной. И я много вижу счастливых людей, у которых многого не хватает. Это я вижу и в
моей собственной жизни, а я очень счастливый человек, и мое счастье не зависело ни от
каких материальных благ. Вспомните свои самые прекрасные времена, когда и того,
казалось, недостает, и другого еще нет, а есть духовное единение, силы в душе и влечет
вперед.
Необходимый аксессуар счастья — это уверенность, что живешь правильно, что за
спиной не стоит ни подлость, ни жульничество, ни хитрость, ни подсиживание, ни какая-
нибудь другая скверна. Счастье такого открытого, честного человека дает большой процент
не только этому человеку, а прежде всего его детям. Поэтому позвольте сказать вам: хотите,
чтобы были хорошие дети, - будьте счастливы. Разорвитесь на части, используйте все свои
таланты, ваши способности, привлеките ваших друзей, знакомых, но будьте счастливы
настоящим человеческим счастьем. А бывает так, что человеку хочется счастья, и он хватает
какие-то камни, из которых потом счастье будет строиться.
Я и сам одно время так ошибался. Мне казалось, что вот, если я возьму эту штуку, это
еще не счастье, а на этой штуке потом счастье построится. Ничего подобного. Эти камни для
фундамента, для того, чтобы потом на этих камнях построить дворец счастья, — эти камни
потом очень часто обрушиваются на голову и оказываются просто несчастьем.
Нетрудно представить себе, что у счастливых родителей, которые счастливы своей
общественной деятельностью, своей культурой, своей жизнью, которые умеют этим
счастьем распоряжаться, — у таких родителей всегда будут хорошие дети, и они всегда их
правильно воспитают.
В этом корень этой формулировки, о которой я сказал с самого начала: и в нашем
педагогическом действии должна быть середина. Середина лежит между нашей большой,
о т д а ющ е й с е б я о б щ е с т в у р а б о т о й и н а ши м с ч а с т ь е м , т е м , ч т о м ы
б е р е м о т о б щ е с т в а . Какой бы метод сёмейного воспитания вы ни взяли, нужно найти
меру, и
ПОЭТОМУ
нужно воспитывать в себе чувство меры.
Возьмем самый трудный вопрос (я так вижу, что у людей это считается самым
трудным) это вопрос о дисциплине. Строгость и ласка — это самый проклятый вопрос.
Прямо хоть в Америку посылать за нормой строгости и ласки; может быть, американцы
нормировали это дело.
По многим глазам я вижу, что у вас прекрасные дети. Но в большинстве случаев люди
не умеют
нормировать ласку и строгость, а
это умение в воспитании совершенно
необходимо. Очень часто наблюдается, что люди разбираются в этих вопросах, но думают:
это правильно, строгости должна быть норма, ласке должна быть норма, но это нужно тогда,
когда ребенку шесть-семь дет, а вот до шести лет можно без нормы. На самом деле главные
основы воспитания закладываются до пяти лет, и то, что вы сделали до пяти лет, — это 90%
всего воспитательного процесса, а затем воспитание человека продолжается, обработка
человека продолжается, но в общем вы начинаете вкушать ягодки, а цветы, за которыми вы
ухаживали, были до пяти лет
3
.