166
меры. Там, где вы касаетесь личности ребенка, там вы не можете выражать ваши
чувства, ваше негодование, вашу мысль без меры.
Я уверен, что среди ваших детей нет воров. (Смех в зале.). Не видно, чтобы у вас это
было. Но в других семьях это очень часто происходит.
И очень часто родители думают: отчего наши дети крадут?
Я убежден, что это самый легкий вопрос.
Так воспитать детей, чтобы они не крали, — это наиболее легкое дело.
Гораздо труднее воспитать характер: смелость, тормоз, умение руководить своими
чувствами, умение
преодолевать препятствия. А воспитать уважение к вещам (не брать) —
это легче всего. Если у вас в семье постоянный порядок и отец и мать знают, где что лежит,
никогда в вашем доме воровства не будет. А когда вы сами не знаете, где что положили,
бросили деньги на шкаф или буфет или положили кошелей под подушку и забыли, у вас дети
могут начать красть. Раз в семье вы держите в беспорядке ваши вещи, то ясно, что и ребенок
этот беспорядок видит. Он видит, что вся система вещей не находится в центре вашего
внимания, и он уверен, что если он какой-нибудь пустяк из этой беспорядочной системы
возьмет, вы не заметите.
Первый случай детского воровства — это не воровство, это «взял без спросу». А
потом это делается привычкой — воровством. Если ваш ребенок точно знает, что он может
взять без спросу, а о чем должен предварительно спросить, то это значит, что ребенок
никогда не будет красть. Простая штука, какое-нибудь пирожное, оставшееся от обеда или
после приема гостей, которое стоит в буфете, и не заперто, и никто не запрещает его взять.
Но если ребенок взял его тайно, взял без спросу, это уже воровство. И если постановлено в
доме так, что дети этого пирожного без спросу не возьмут, это хорошо. Хорошо, если они не
будут выпрашивать у вас, а просто поставят вас в известность. В таком случае не разовьется
и воровство.
Если же вы все запрещаете и пирожное ребенок будет просить с самочувствием
человека, которому могут дать, а могут и не дать, и от этого иногда, развивается воровство.
Если вы позволяете все брать и выносить, или если он ничего не может взять в доме, когда у
него никакой воли нет, на все должно быть дано разрешение, и в том и в другом случае
может развиваться воровство.
Кроме того, очень важно, чтобы в доме были порядок и чистота, отсутствие пыли,
отсутствие лишних, изломанных, разбросанных вещей. Это все чрезвычайно важно, гораздо
более важно, чем кажется. Если в доме много вещей, которые мешают жить, но которые
жалко выбросить, либо потому, что они чего-то стоят, либо потому, что они что-то напоми-
нают, и поэтому торчат и обрывки старых платьев, и ковер, который только потому лежит,
что куда вы его денете, то в таких случаях воспитывается беспорядочность, отсутствие
ответственности за вещи.
Если в вашем доме только необходимые вещи, которые нужны действительно,
которые чем-нибудь полезны и приятны, если не торчат старые, истрепанные, изношенные
края, тогда воровство развивается с большим трудом. Эта ответственность, выражающаяся в
вашем внимании к вещи, которую вы поставили или выбросили, когда она не нужна,— эта
ответственность за вещь воспитывается и у ребенка, и принимает форму уважения к вещи, и
служит иммунитетом воровства.
Я сказал о самом главном, что я считаю важным в нашей воспитательной работе: это
чувство меры в любви и строгости, в ласке и в суровости, в вашем отношении к вещам и
хозяйству. Это один из главных принципов, на которых я настаиваю.
Я подчеркиваю, что именно при таком воспитании можно вырастить людей,
способных и к большому терпению, без жалоб и без слез, и к большому подвигу, потому что
таким воспитанием вы будете вырабатывать волю.