287 / 370
285
и скажите: «Ты ученик такой-то нашей славной школы, семья — это твоя близкая родня, так
вот покажи ей, как нужно себя вести!» Это очень нетрудно.
Но опять при двух условиях — когда есть коллектив и когда есть мастерство.
«Что я предлагаю применять в школе?»
Я ничего не предлагаю и не имею права предлагать. Но если бы я был в школе, я и
аресты применял бы, но у меня в кабинете, и арестовывал бы только лучших ( с м е х ) . Да,
товарищи, наказывать вообще нужно не худших, а лучших, а худших нужно прощать, но
чтобы все знали, что такой-то самый лучший, и я ему пустяка не простил. Попробуйте
наказывать не за самые тяжелые проступки, а за самые мелкие…
Вот тех, на кого возложена ответственность, и нужно «греть». Конечно, такая система
наказания с первого раза не пойдет; нужно, чтобы коллектив знал, что в наказании тоже
проявляется уважение. Это, безусловно, трудная и сложная философия, и ее не стоило бы да-
же сегодня затрагивать.
Затем мне задан такой вопрос:
«Какая у вас связь с десятилеткой?»
У нас была собственная десятилетка, и я был директором.
Следующий вопрос:
«Детская колония есть, на мой взгляд, эксперимент».
Какой же эксперимент? Там были живые люди. И рисковать мы можем, но
эксперименты производить — едва ли.
«Как сохранить созданный коллектив?»
Очень просто: во-первых, сохраняйте его живое ядро, следите, чтобы всегда
поколение сменялось при наличии подготовленного поколения, т. е. чтобы всегда было
несколько слоев все повышающихся членов коллектива, а во-вторых, сберегайте правила,
традиции.
Вы знаете, у нас когда-то было в приказе написано: «С утра по нарядам командиров
на работу». Давно уже стали ходить на работу без нарядов, а в приказе все писалось: «С утра
по нарядам командиров на работу».
Другая традиция: приказ читается — встать. Может быть, никакой пользы нет, а
сохраняется по традиции. И это сохранение традиции - очень важная логика.
Затем кто-то спрашивает:
«Знаете ли, где находится М. Терентюк?»
Спрашивает В.
Терентюк.
М. Терентюк – артист Благовещенского театра на Дальнем Востоке.
Следующий вопрос: «Какие у вас творческие планы?»
Само слово «творческие» мне не нравится. Творческие планы могут быть, если мы с
ребятами, а сейчас у меня — писанина. Я думаю кончить II и III том «Книги для родителей»
и потом заняться большим трудом, на который мне дадут, кажется, средства
22
. Года три я ду-
маю писать большую книгу о коммунистическом воспитании, уже не художественную
книгу, а самую настоящую учительскую. ( А п л о д и с м е н т ы . )
«Как поступить в том случае, если уполномоченные, или, как вы называете,
командиры, нарушают порядок?»
Также в первую очередь «греть», а самое главное — ответственность перед общим
собранием и еще более главное — у них должна быть честь, гордость.
Затем один товарищ упрекает меня в том, что мои мысли часто прячутся за
устаревшими терминами. Это правильно. Действительно, наказание — это старый,
опороченный термин. Но что же делать, не могу же я выдумывать термины.
«Как быть с семьей, с друзьями, мамашами и папашами?»
На этот вопрос я ответил бы так. Очень многие учителя присылали мне свои
произведения — рассказы, повести, причем, иногда даже неплохие. И вот что удивительно
— откуда у них такой тон: никто не пишет «отец», «мать», а все пишут «папаша», «мамаша».
Чувствуется какое-то отчуждение в этих словах. Я думаю, что с отцами и матерями нужно
разговаривать очень много и хорошо, но главное — это действовать на них через детей.