287
«мастерство». Первый фактор – это по существу главный воспитатель, основа
формирования новых и общих для всех, типичных качеств личности. Второй фактор –
корректирующий, он позволяет социально всеобщее в личности индивидуализировать
«в руках педагога – мастера».
Таким образом, сочетается «механическое» влияние жизни коллектива, всей его
«конструкции» - и влияние «живое», идущее от личности педагога и его
профессиональной выучки. О «типах влияния» см.: часть 1 данного издания, с. 146 –
147 и 159: часть 5, с. 99; часть 3, с. 217; о работе воспитателя – часть 1, с. 168 и часть 4,
с. 206 – 212.
Все это четко располагается в русле макаренковской установки: необходим
«общий и единый» метод воспитания, который «в то же время дает каждой отдельной
личности возможность сохранять свою индивидуальность, идти по линии своих
наклонностей» (часть 3, с. 45).
Такое решение тесно связано с этико – педагогическим принципом «требования
– уважения» к человеку. Это новое социально – гуманитарное отношение к нему,
основанное на «доверчивости к человеку или, скорее, любви к нему» А.С. Макаренко
стремится последовательно реализовать в «педагогической логике», во всех «деталях»
воспитательной системы.
Утвердившийся в макаренковедении отрыв «педагогического мастерства» от
влияния «воспитательного коллектива» педагогического учреждения ведет к подмене
макаренковской социальной педагогики противостоящей ей «парной педагогикой»,
ограниченной пространством «учитель плюс ученик» (см. ниже по тексту). Это
происходит на фоне другой крайности: коллектив как социальное явление отрывается
от действий личности, умаляется роль «человеческого фактора» (действий не только
педагогов, взрослых, но и детей, в особенности их «октива»).
1
А.С. Макаренко констатирует глубокое расхождение своих воззрений и опыта с
общепринятой теорией и практикой советского школьного воспитания, с «парной
педагогикой».
2
А.С.
Макаренко
методологически
аргументирует
единство
его
«специфического» опыта с общепедагогическими принципами», что не отрицает (как
видно из других его высказываний) какого-то периода (от 1 до 2 – 4 месяцев)
первоначальной особой работы с ними, содержащей иногда элементы перевоспитания.
Ломброзо Ч.
– итальянский психиатр, родоначальник антропологического
направления в криминологии, основатель теории «прирожденной преступности»,
повлиявшей на разработку в педагогике идеи «моральной дефективности». Ее
изначально отвергал А.С. Макаренко (то же – Н.К. Крупская). Концепция Ч. Ломброзо,
утверждающая природное несовершенство одних и превосходство других, оправдывает
расслоение общества на «быдло» и правящую «элиту».
3
Имеется в виду персонаж «Педагогической поэмы» - не реальное лицо, а
собирательный образ, с чертами нескольких воспитанников колонии им. М. Горького.
Эпизод с применением физической силы А.С. Макаренко объясняет не
педагогически, а в «человеческом» плане, а также (как видно в одной из его записей) в
плане художественном, как средство усиления конфликтности в содержании этого
произведения.
4
Педагогический риск
– понятие, впервые введенное А.С. Макаренко в
педагогику. Оно ярко характеризует созидательно – творческую сущность его
педагогики. Она ориентирована на высочайший, акмеологический уровень
воспитания и развития личности, на формирование характера, воли,
способности человека ставить новые цели, преодолевать трудности, находить