34 / 370
32
организацией –
единым трудовым «воспитательным коллективом»
(наряду с
коллективом предприятия, учреждения, организации, воинским коллективом). Его
назначение – быть базой социального воспитания, общего образования детей и молодежи. В
этом коллективе действую все основные направления общественной жизни:
производственно-экономическое, социально-политическое, культурно-просветительное,
оздоровительное, досуг, отдых. Но они полностью подчиняются целям воспитания –
образования, трансформируются в соответствии с ними. Две функции этого коллектива:
оберегать детей и молодежь от пагубных, преходящих социальных явлений; включать
молодое поколение в процесс формирования нового качества жизни.
Управление педагогическим процессом здесь осуществляется не прямо,
непосредственно, а «параллельно» жизнедеятельности коллектива, т.е. так, что
педагогическая целесообразность выступает как потребность жизни. Сохраняются
специфические черты общественной деятельности: труд, например, остается
производительным, экономически эффективным, не становится сугубо «детским» и не
ограничивается обучением труду.
Таким образом в воспитании полностью исключаются элементы искусственности и
принудительности. «Свобода в самочувствии воспитанника, более простое и радостное
переживание им своего детства» гарантируются созданием условий для педагогически
целесообразного проявления многообразных качеств личности и индивидуальности. Таков
глубокий смысл макаренковской
«педагогики параллельного действия».
[См. 8, ч. 4, с. 209]
___________________
В отличие
от Дж. Дьюи, А.С. Макаренко
в своем творчестве не обращается к
проблемам обучения. Он воспринял общественную потребность в развитии
теории и
практики воспитания
как первостепенную, во многом определяющую решение и проблем
обучения. Он упорно отстаивал идею принципиального
различия воспитания и обучения
в
едином, целостном педагогическом процессе. Борьба за
педагогику как науку о воспитании
составляет суть его противостояния с официальной советской педагогикой и школьной
практикой.
«… Нужно разделить школьную педагогику работы в классе и педагогику
воспитания… Разделить эти две педагогики и определить их главные методы». [8, ч. 5, с. 69]
За 5 месяцев до своей кончины А. Макаренко говорил: «У нас нет воспитательной
педагогики». [7, т. 8, с. 179]
И педагогика Дж. Дьюи – это, несомненно, наука о воспитании. Оно трактуется им в
своих основах так же, как и у А. Макаренко, но без четкого обозначения специфики
процессов воспитания и обучения. То, что Дж. Дьюи различает эти понятия, видно по
широкому использованию термина «воспитание» (наряду с «образованием») в его трудах.
Решение проблем воспитания преимущественно средствами обучения, путем
реконструкции учебных планов и программ – существенный недостаток педагогики Дж.
Дьюи. Возникает неясность в специфике обучения. Обучение, взяв на себя основную
функцию воспитания, не может хорошо определиться в своих особых целях и средствах.
А.С. Макаренко не только согласуется с Дж. Дьюи в методологии воспитания, но и
проводит огромную творческую работу в сфере воспитания (в его отличии от обучения). Он
глубоко и всесторонне исследует проблемы организации, методики и технологии воспитания
на уровне педагогического учреждения в целом.
Он открыл новую форму организации воспитательного процесса –
трудовой «воспитательный коллектив»; воспитание в «труде» ввел в русло