8_Makarenko

240

Точность - это большое дело, и для меня это хороший коммунист, который точен. И когда я

вижу, что человек, коммунар дожил до точности, я считаю, что хороший человек из него выйдет. В

точности проявляется уважение к коллективу, без чего не может быть коммунистической этики.

Вы знаете, как товарищ Сталин говорит о точности

. В точности проявляется основной прин-

цип нашей этики. Это постоянная мысль о нашем коллективе.

Вот вопрос об эгоизме и самоотверженности. Маркс говорит, что коммунистическое обще-

ство не будет знать ни эгоизма, ни самопожертвования, но он не отрицает ни эгоизма, ни самоотвер-

женности

. Эти проявления возможны и уместны в определенных формах. Наши поступки всегда,

конечно, будут «эгоистичными» поступками.

Все вы знаете, как москвичи входят в трамвай, в особенности от 4 до 6 часов. Происходит это

так. Стоит 50 человек. Механика вхождения такая: 49 человек сдавливают грудную клетку 50-го, 50-й

с раздавленной грудной клеткой не может войти. Иногда он вырывается, и сдавливается грудная

клетка следующего человека. И так, иногда придавив грудные клетки 5 человек, никто не входит в

трамвай, и трамвай трогается. Вот это - старая этика. Каждый хочет войти в трамвай, и каждый друг

другу мешает.

Я наблюдал в одной колонии, которую ревизовал в прошлом году, такой способ выхода из те-

атра: все друг друга сдавили, и выйти не могут. Хотите, говорю, научу, как нужно выходить из теат-

ра. Вы сейчас выходили из театра 20 минут, попробуйте выполнить мой совет, - и выйдете в течение

5 минут. Очень просто: хочешь выйти - уступи другому дорогу. И действительно - помогло. Оказыва-

ется, каждый выиграл. Эгоизм каждого удовлетворен.

Мы в Харькове демонстрировали, как нужно входить в театр: колонна в 600 человек проходит

к театру, дается сигнал - справа по одному бегом, и 600 коммунаров вбегали в течение 1 минуты. Это

просто разум, просто логика, никакой хитрости нет.

И в каждом нашем поступке может быть такая логика именно потому, что я хочу, чтобы было

лучше, именно потому, что я включаю свой эгоизм: я в первую очередь должен включить мой разум.

Если бы все московские граждане при входе в трамвай уступали друг другу дорогу, никто бы никого

не давил и вошли бы все. Эгоизм выигрывает именно потому, что есть расчет на больше цифры и

большие массы.

Наша коммунистическая этика должна быть рассчитана на миллионы счастливых, а не на сча-

стье только мое. Логика старая - я хочу быть счастливым человеком. Логика новая - я хочу быть

счастливым человеком, но самый верный путь, если я так буду поступать, чтобы все остальные были

счастливы. Тогда и я буду счастлив. В каждом нашем поступке должна быть мысль о коллективе, о

всеобщей победе, о всеобщей удаче.

Поэтому страшно противно смотреть на наших жадных эгоистов, которые хотят сейчас ухва-

тить, ухватили, пожирают и забывает, что именно при таком способе действия вместо радости, обяза-

тельно в каком-то случае схватишь горе. И при таком способе действия увеличиваешь общее горе и

несчастье в такой мере, в какой миллионы субъектов оказываются.

Всякий поступок, не рассчитанный на интересы коллектива, есть поступок само-

убийственный, вредный для общества, а значит, и для меня. И поэтому в нашей коммунистической

этике всегда должен присутствовать разум и здравый смысл. Какой бы вы ни взяли вопрос, даже во-

прос любви, один из проклятых вопросов нашего времени, и он решается тем, чем решается все наше

поведение. Наше поведение должно быть поведением знающих людей, умеющих людей, техников

жизни, отдающих себе отчет в каждом поступке.

Не может быть у нас этики без знания и умения организации. Это относится и

к любви. Мы должны уметь любить, знать, как нужно любить. Мы должны к любви