30 / 206
28
Однако нельзя исключать и тот факт, что особая роль в форми-
ровании российского национального идеала педагога принадлежит
постоянным, почти не подвергающимся каким-либо кардинальным
изменениям, ориентирам отечественного воспитания: открытость,
традиционность и духовность. Открытость можно понимать как го-
товность к толерантному принятию и усвоению элементов других
культур; под традиционностью – опору на народные опыт, культуру,
традиции в воспитании подрастающего поколения; духовность же
рассматривается в качестве незыблемой веры в абсолютное, вечное.
Можно сделать вывод о том, что российский национальный
идеал педагога – развивающийся, меняющийся феномен. Причем фе-
номен противоречиво развивающийся, в котором, с одной стороны,
отражены современные представления о воспитанности личности, а с
другой стороны, совокупность представлений о дне завтрашнем и том
наборе качеств личности, которые потребуются человеку для того,
чтобы быть успешным в будущем. То есть идеал характеризуется
внутренним противоречием между актуальным и потенциальным,
идеальным и реальным, желаемым и возможным. Это всё и аккумули-
рует в себе общественный совокупный идеал российского националь-
ного идеала педагога.
1.3. Региональные условия развития системы образования и
подготовки педагогов
«Если б вы знали, как необходим русской
деревне хороший, умный, образованный
учитель! У нас в России его необходимо
поставить в какие-то особенные условия, и
это нужно сделать скорее, если мы понима-
ем, что без широкого образования народа
государство развалится, как дом, сложен-
ный из плохо обожжённого кирпича!»
А. Чехов
В современной образовательной парадигме и кадровой политике
Российской Федерации в качестве приоритета университетского обра-
зования рассматривается формирование целостной личности выпуск-