64 / 216
62
недеятельности и ее изучение в образовательных учреждениях разного
уровня стало «ответом» на современные общецивилизационные «вызовы».
Наука о безопасности жизнедеятельности, разрабатывая теоретиче-
ские основы опасностей, механизмов их прогнозирования, предупрежде-
ния воздействия на социум, способы защиты населения, решает три основ-
ных задачи: 1) предвидение угроз, предупреждение влияния их поражаю-
щих факторов на человека, социум, природу; 2) защита жизнедеятельности
личности и общества от возможных негативных последствий; 3) оказание
помощи пострадавшим, попавшим в зону риска [212]. Многоуровневый
подход в безопасности жизнедеятельности проявляется в особом рассмот-
рении: безопасности личности, безопасности общества, национальной без-
опасности, глобальной безопасности.
Безопасность жизнедеятельности встраивается в современную научную
картину мира, которая претерпела существенные трансформации от идеалов
классической науки к неклассической и постнеклассической [212, 279]. Для
классических научных представлений характерными были: идеи методоло-
гического редукционизма, дисциплинарной дифференциации, четкой
структуризации на эмпирический и теоретический уровни. Фундамента-
листски обоснованное научное знание должно быть полностью независи-
мым от социальных условий (социально-экономических, культурно-
исторических, мировоззренческих) его формирования; выводы науки
определяются только самой изучаемой реальностью, обеспечивающей
объективность. В неклассической науке объекты включаются в человече-
скую деятельность, поскольку только в этом случае возможно познание их
существенных связей. Исследователь рассматривается не как отделенный
от предметного мира субъект познания, а как его часть, находящаяся внут-
ри. Постнеклассическая наука признает важную роль социокультурных
факторов, отвечающих потребностям рассмотрения реальности в аспекте
универсальных человеческих ценностей. В связи с этим стандарты научно-
сти все больше рассматриваются как средство решения проблем; на смену
методологическому редукционизму приходит понимание необходимости
разных стандартов и идеалов научности. Суть структурных сдвигов в со-
временной науке определяется как переход от стратегии преимущественно
дисциплинарного, предметно-фундаменталистского развития научного по-
знания к проблемно-ориентированным формам научно-исследовательской
деятельности. В центре внимания все чаще оказываются комплексные
проблемы, имеющие социально-практическую и социально-культурную