148 / 186
146
позитивные аспекты ностальгии. <…> Однако во время путешествия [в
Черновцы] ‘позитивное прошлое’ оказалось перекрыто ‘негативным
прошлым’. Ностальгия не стыкуется с негативной и травмированной
памятью, что вызывает амбивалентные ощущения»
453
.
С другой стороны, фотография – не просто след и материальный
остаток
454
, но еще и действие соотнесения себя с неким сообществом –
семьей. И эта специфика фотографии как медиума, по сравнению с
письмом (важным для Ш. Фелман и Дж. Хартмана), а также голосом раны
другого (на котором делает акцент К. Карут), принципиально важна для
М. Хёрш: «Фотография стала парадигматическим медиумом поколения
пост-холокоста»
455
. Важно отметить также, что если сторонники trauma
studies отмечают прямой, неопосредованный характер воздействия
прошлого, то Хёрш уравнивает в правах посредническую роль фотографий
и текстов, устные и видеосвидетельства, которые, конечно же, часто
влияют друг на друга. История у Хёрш через интернализацию
превращается в постпамять, связывающую и одновременно разделяющую
между собой разные поколения: она передает силу аффекта и не позволяет
забыть прошлое, хотя и не предлагает его прямых репрезентаций. В этом
смысле постпамять исходит не из логики идентичности, но становится
посредником (точнее, пост-медимумом) между поколениями
456
. И в этом
позиция Хёрш оказывается ближе оппонентам trauma studies –
сторонникам интеллектуальной истории, в частности Д. ЛаКапра.
«Для переживших травму граница между поколениями – это брешь
между травмированной памятью, укорененной в [их собственном] теле, и
опосредованным знанием рожденных позже»
457
, то есть если для
поколения прошедших Холокост родителей Хёрш важна персональная,
укорененная в специфическом опыте выживания «травмированная
память», то для ее ровесников, «родившихся позже», – инициаторов
memory и trauma studies – неизбежна работа широкого спектра
частично
453
Hirsch M.
Marked by Memory: Feminist reflections on Trauma and Transmission //
Journal of Modern Jewish Studies. 2006. Vol. 5. Р. 84.
454
«Историки искусства и сторонники семиотики рассматривают фотографию как
след
.
Понятие следа или индекса относится к материальной, физической и потому предельно
важной связи между образом и референтом». И далее: «Картинка ‘материализует’
память».
Hirsch M.
Surviving Images. P. 13, 14.
455
Hirsch M
. The Generation of Postmemory. P. 29.
456
Ibid. P. 27.
457
Hirsch M.
Marked by Memory: Feminist reflections on Trauma and Transmission. Р. 71-
72.