107
местоположения, синхронизацию работы всего интерфейса, восприятия
виртуальных объектов и, разумеется, виртуальных субъектов. Flow – это
«прохождение» в смысле его моментальности, легкость, с которой мы
заходим на сайт и переходим с одного сайта на другой, легкость операции
«в один клик» и т.д. Это легкость веб-серфинга. И именно навигация,
настраивающая механизмы восприятия, создает эффект flow. Более того,
flow конституирует атмосферу, каркасом которой является архитектура
виртуальной реальности, интерактивность и эстетические элементы
местоположения. Это не просто навигация, координируемая соматически:
перед нами в известной степени фантазматический опыт, что, конечно, не
говорит о его ложности, вторичности, искусственности. В указанной
атмосфере виртуальная киберсреда опознается как своя или во всяком
случае осваиваемая: субъект обнаруживает себя в ней и в контакте с
вирутальными объектами и субъектами. Фантазматический горизонт этой
среды обитания субъекта обусловлен тем, что ее дизайн может не
подражать «реальности», не копировать, не воспроизводить привычные
«физические» условия событий коммуникации. Организация научных
дискуссий в виртуальной реальности наталкивает М. Хейма на мысль, что
большее
удобство
для
сетевой
коммуникации
создается
фантазматическими объектами необыкновенной формы и динамики,
избавленными от соматической гравитации.
Свое осуществление flow-потоки получают в «аватектуре» (аватар +
архитектура), когда виртуальная динамика атмосферы, событийного
взаимодействия и вербального общения сочетается с налаживанием
обратной связи электронных тел (т.е. аватаров) и киберпространства.
Аватектура подключает соматические структуры к Сети. Аватары
начинают жить и обретают черты социальности в интерактивных
событиях, тогда как flow обнаруживает специфический тип производства
виртуального субъекта.
Интерсубъективная сцена сетевой коммуникации и ее аватектура
нередко рассматривается в сопоставлении со сценой театральной. Так, с
помощью этого сопоставления Б. Лаурел предпринимает попытку уловить
специфику дигитальной перформативности
1
. При этом сетевая
мультимедийная компьютерная инсталляция в перформативной логике
виртуального дискурса создает принципиально новое театральное
1
См.: Laurel B. Computer as Theater // Reading Digital Culture / Ed. by David Trend. Black-
well, 2001. 384 p.