Table of Contents Table of Contents
Previous Page  196 / 370 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 196 / 370 Next Page
Page Background

194

Невольно мы обратили внимание на действительно здоровый хозяйственно-рабочий

тон во время таких событий.

Вечером в спальне, после всяких культурных и не очень культурных разговоров,

нечаянно вспоминаешь:

– Сегодня в городе с колеса скатилась шина. Что это за история?

Разнообразные силы колонии немедленно начинают чувствовать обязанность отчиты-

ваться.

– Я воз осматривал в понедельник и говорив конюхам, чтоб подкатили к кузнице, –

говорит Калина Иванович, и его трубка корчится в агонии в отставленной возмущенной ру-

ке.

Гуд поднимается на цыпочки и через головы других горячится:

– Мы кузнецам сказали еще раньше, в субботу сказали...

Где-то на горизонте виднеется весьма заинтересованная положением вытянутая фи-

зиономия Антона Братченко. Задоров старается предотвратить конфликт и весело бросает:

– Да сделаем...

Но его перебивает ищущий правды баритон Буруна:

– Ну, так что же, что сказали, а шинное железо где?

Братченко экстренно мобилизуется и задирает голову – Бурун гораздо выше его:

– А вы кому говорили, что у вас шинное железо вышло?

– Как кому говорили? Что ж, на всю колонию кричать?

Вот именно в этот момент вопрос можно снять с обсуждения, даже обязательно нуж-

но снять. Я говорю Братченко:

– Антон, отчего это сегодня у тебя прическа такая сердитая?

Но Братченко грозит сложенным вдвое кнутом кому-то в пространство и демонстри-

рует прекрасного наполнения бас:

– Тут не в прическе дело.

Без всякого моего участия завтра и послезавтра в хозяйстве, в кузнице, в подкатном

сарае произойдет целая куча разговоров, споров, вытаскивания возов, тыканья в нос старым

шинным железом, шутливых укоров и серьезных шуток. Колесо, с шиной или без шины, в

своем движении захватит множество вопросов, вплоть до самых общих:

– Вы тут сидите возле горна, как господа какие. Вам принеси да у вас спроси.

– А что? К вам ходить спрашивать: не нужно ли вам починить чего-нибудь? Мы не

цыгане...

– Не цыгане. А кто?

– Кто? Колонисты...

– Колонисты. Вы не знаете, что у вас железа нет. Вам нужно няньку...

– Им не няньку, а барина. Барина с палкой...

– Кузнецам барина не нужно, это у конюхов барин бывает, у кузнецов не бывает ба-

рина...

– У таких, как вы, бывает.

– У каких, как мы?

– А вот не знают, есть ли у них железо. А может, у вас и молота нет, барин не купил.

Все рычаги, колесики, гайки и винты хозяйственной машины, каждый в меру своего

значения, требуют точного и ясного поведения, точно определяемого интересами коллекти-

ва, его честью и красотой. Кузнецы, конечно, обиделись за «барина», но и конюхам в городе

было стыдно за свою колонию, ибо, по словам тех же кузнецов:

– Хозяева, тоже. Они себе катят, а шина сзади отдельно катится... А они, хозяева, на

ободе фасон держат.

Смотришь на этих милых оборванных колонистов, настолько мало «облагорожен-

ных», что так и ждешь от них матерного слова, смотришь и думаешь:

«Нет, вы действительно хозяева: слабые, оборванные, бедные, нищие, но вы